كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٦٢٢ - ج: 4 - ص: 162

٤ - "اللسان" (٦/ ٢٨٢) وتعقَّب فيه ابن حَجَر، الذَّهَبِيَّ، بأنَّ (يحيى) ذكره ابن حِبَّان في "الثقات". وقال: "فينظر في رجال من روى عنه حديث الطِّين، ثم كشفت عنه فوجدته في "المعجم الكبير" للطبراني". ثم ساق إسناده ومَتْنه ولم يتكلَّم عليه.

قال ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٢٥٧) عقب نقله لكلام الحافظ ابن حَجَر المتقدِّم: "ولم نستفد منه حال محمد بن نوح -وهو شيخ الطبراني، والراوي عن يحيى بن يزيد الأَهْوَازي- وقد فتشت عنه فلم أجد له ذكرًا، إلَّا أنَّ الحافظ ابن حَجَر ذكر في "اللسان": (محمد بن نوح الأَصْبَهَاني)، وقال: لا أعرفه، فلا أدري أهو هذا أم غيره، فليحرر، واللَّه تعالى أعلم".

أقول: توثيق ابن حِبَّان وحده له لا يدفع عن الرجل الجَهَالة، وأمره في توثيق المجاهيل معروف مشهور.

وفيه صاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن أحمد بن يزيد البرنسي أبو بكر) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

و(أبو عثمان) هو (النَّهْدِيّ، عبد الرحمن بن مُلّ): تابعي مُخَضْرَمٌ ثقة عابد. وقد سبقت ترجمته في حديث (٢).

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٦/ ٣١١) رقم (٦١٣٨)، وعنه أبو نُعَيْم في "تاريخ أَصْبَهَان" (١/ ٥٧)، عن محمد بن نوح العَسْكَرِي، حدَّثنا يحيى بن يزيد الأَهْوَازِيّ، به.

ولفظه عندهما: "من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه".

قال الهيثمي في "المجمع" (٥/ ٤٥): "رواه الطبراني وفيه يحيى بن يزيد الأهوازي جَهَّلَهُ الذَّهَبِيُّ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ، وبقية رجاله رجال الصحيح".