كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٦٥٤ - ج: 4 - ص: 247

١١ - "المجروحين" (٣/ ٩٩ - ١٠١) وقال: "كان يزيد صدوقًا، إلَّا أنَّه لما كبر ساء حفظه وتغيَّر، فكان يتلقَّن ما لُقِّنَ. . . ".

١٢ - "الكامل" (٧/ ٢٧٢٩ - ٢٧٣٠) وقال: "من شيعة أهل الكوفة، ومع ضعفه يُكْتَبُ حديثه".

١٣ - "المغني" (٢/ ٧٤٩) وقال: "مشهور سيء الحفظ. . . ". وأفاد الذَّهَبِيُّ أنَّ مُسْلِمًا روى له مقرونًا بغيره.

١٤ - "الكاشف" (٣/ ٢٤٣) وقال: "شيعي عالم فهم صدوق رديء الحفظ لم يُتْرَكْ".

١٥ - "التهذيب" (١١/ ٣٢٩ - ٣٣١) وفيه عن أبي أحمد الحاكم: "ليس بالقويِّ عندهم". وقال ابن خُزَيْمَة: "في القلب منه". وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: "لا يُخرج عنه في الصحيح، ضعيف يخطئ كثيرًا ويلقَّن إذا لُقِّنَ". وفيه أقوال أخرى.

١٦ - "التقريب" (٢/ ٣٦٥) وقال: "ضعيف، كبر فتغيَّر، صار يتلقَّن، وكان شيعيًا, من الخامسة، مات سنة ست وثلاثين -يعني ومائة-"/ خت م ٤.

كما أنَّ فيه (يحيى بن يَمَان العِجْلِي الكوفي)، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٣٦١): "صدوق عابد، يخطئ كثيرًا، وقد تغيَّر، من كبار التاسعة". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦١١).

و(مِقْسَم) هو (ابن بُجْرَة أبو القاسم مولى عبد اللَّه بن عبَّاس): صدوق. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٥٥).

التخريج:

لم أقف عليه بتمام هذا اللفظ في كُلِّ ما رجعت إليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.