كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٦٦٠ - ج: 4 - ص: 263

٧ - "الجرح والتعديل" (٦/ ١٠٣) وفيه عن أبي حاتم: "ضعيف الحديث ليس بقوي، هو على يَدَيْ عَدْلٍ".

٨ - "المجروحين" (٢/ ٨٤ - ٨٥) وقال: "كان ممن يشتري الكتب ويحدِّث بها من غير سماع، ويجيب فيما يُسْأل وإن لم يكن يحدِّث به".

٩ - "الكامل" (٥/ ١٧٠٥ - ١٧٠٦) وقال: "الضعف بيِّنٌ على رواياته".

١٠ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٢٩٢ (٣٧٠) وص ٤١٢ رقم (٦٢٣) وقال: "ضعيف".

١١ - "الضعفاء" لأبي نُعَيْم الأَصْبَهَاني ص ١١٢ رقم (١٤٩) وقال: "روى عن ثابت بالمناكير".

١٢ - "تاريخ بغداد" (١١/ ١٩٢ - ١٩٤) وفيه عن عليّ بن المَدِيني: "ليس بثقة". وقال مُسْلِم بن الحجَّاج: "ضعيف الحديث".

١٣ - "الميزان" (٣/ ١٨٩ - ١٩٠) وفيه عن النَّسَائي: "متروك". وذكر الحديث في ترجمته وقال: "هذا غير صحيح".

١٤ - "اللسان" (٤/ ٢٩٨ - ٢٩٩) وأقرَّ ما في "الميزان". ونقل عن السَّاجي قوله فيه: "متروك الحديث".

كما أنَّ فيه (أَبَان) وهو (ابن أبي عيَّاش البَصْرِي العَبْدِي أبو إسماعيل): متروك. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٣١).

وفيه أيضًا (أبو العلاء الرَّوَّاس) وهو (العلاء بن مَسْلَمَة بن عثمان): متروك. ورماه ابن حِبَّان وابن طاهر المَقْدِسي بالوضع. وستأتي ترجمته في حديث (١٧٩٢).

وصاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن أبي شَحْمَة الخُتُّلي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا.