وصاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن عبَّاد الجَوْهَرِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا.
وباقي رجال الإِسناد ثقات.
التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الصغير"(١/ ٥٩)، و"المعجم الأوسط"(٣/ ١٤٨ - ١٤٩) رقم (٢٣٠٣) -ووقع فيه تصحيف، وخطأ في ضبطه- من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال:"لم يروه عن شَرْقِي إلَّا محمد بن زيَّاد".
ورواه البزَّار في "مسنده"(٢/ ١٤) رقم (١٠٩٣) -من كشف الأستار- مختصرًا، وابن عدي في "الكامل"(٤/ ١٣٥٢) -في ترجمة (شَرْقِي بن قُطَامي) -، من طريق محمد بن زياد بن زَبَّار، عن شَرْقِي بن القُطَامي، به.
لكن وقع عند البزَّار:"عن شَرَاحِيل بن القَعْقَاع قال: حدَّثني أبو طَلْق العَائِذي"، عكس ما عند الطبراني والخطيب وابن عدي.
قال البزَّار:"إسناده ليس بالثابت، وإنما يحتمل إذا لم نعرف غيره، وقد أسلم عمرو في زمن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ولم يحدِّث إلَّا بهذا".
ورواه الطبراني في "المعجم الكبير"(١٧/ ٤٦ - ٤٧) رقم (١٠٠)، والفَسَوي في "المعرفة والتاريخ"(١/ ٣٣٢ - ٣٣٣) -مختصرًا جدًّا-، من طريق إسماعيل بن أبي أُوَيْس، عن أبيه (١)، عن عمرو بن شِمْر، عن أبي
(١) هو (عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أُوَيْس الأَصْبَحِي المَدَني)، قال ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٤٢٦): "قريب مالك وصهره، صدوق يهم، من السابعة"/ م ٤. وانظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٥/ ١٦٦ - ١٧١)، و"التهذيب" (٥/ ٢٨٠ - ٢٨٢)، و"الكاشف" (٢/ ٩٠).