كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٤٤ - ج: 1 - ص: 226

٩ - التهذيب" (٣/ ١٩٣ - ١٩٤) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "متروك".

١٠ - "التقريب" (١/ ٢٣٣) وقال: "ضعيف، من الثامنة"/ ق.

و(سَاعِدَة بن عبيد اللَّه المُزَني) لم أقف على من ترجم له.

وشيخ الخطيب (الجَوْهَرِيُّ) هو (الحسن بن عليّ بن محمد أبو محمد)، ترجم له في "تاريخه" (٧/ ٣٩٣) وقال: "كان ثقةً أمينًا كثير السماع". توفي عام (٤٥٤ هـ). وانظر في ترجمته كذلك "السِّيَر" (١٨/ ٦٨ - ٧١).

و(عيسي بن عليّ) هو (عيسي بن عليّ بن عيسى بن داود بن الجرَّاح أبو القاسم)، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (١١/ ١٧٩ - ١٨٠) وقال: "كان ثَبْتَ السماع، صحيح الكتاب". وفيه عن محمد بن أبي الفَوَارس: "كان يُرْمَى بشيء من مذهب الفلاسفة". وردَّ ذلك عنه الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٣/ ٣١٨) فقال: "لم يصح ذا عنه".

وقد ترجم له في "السِّيَر" (١٦/ ٥٤٩ - ٥٥١) وقال: "الشيخ الجليل العالِمُ المُسْنِدُ". وكانت وفاته سنة (٣٩١ هـ).

وباقي رجال الإسناد ثقات.

التخريج:

رواه البَلاذُرِيّ في "أنساب الأشراف" (٣/ ٣٧)، وأبو القاسم عبد اللَّه بن محمد البَغَوي في "معجم الصَّحابة" -كما في "فتح الباري" (١/ ١٧٠) في كتاب العلم، باب قول النَّبِيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: اللَّهُمَّ علّمه الكِتَاب-، من طريق الزُّبَيْر بن بَكَّار، عن سَاعِدَة بن عبيد اللَّه المُزَني، به.

ورواه من ذات الطريق: ابن عدي في "الكامل" (٣/ ٩٥٣) في ترجمة (داود بن عطاء)، وأبو نُعَيْم في "الحِلْية" (١/ ٣١٥)، مقتصرين على ذكر المرفوع فحسب، ولفظ المرفوع عندهما: "اللَّهُمَّ بارك فيه وانشر منه".