كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٨٦١ - ج: 5 - ص: 113

ورواه البزَّار في "مسنده" (٤/ ١٩٨ - ١٩٩) رقم (٣٥٢٧) -من كشف الأستار-، عن محمد بن موسى الوَاسِطي، عن مُعَلَّى بن عبد الرحمن، به، وقال: "لا نعلم رواه عن عاصم إلَّا شَرِيك".

وعن البزَّار من طريقه هذا، رواه أبو الشيخ بن حَيَّان الأَصْبَهَاني في "العَظَمَة" (٣/ ١٠٨١) رقم (٥٨٣)، وأبو نُعَيْم في "صفة الجنَّة" (٣/ ٢٣٢) رقم (٣٩٢).

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٤١٧): "رواه البزَّار والطبراني في "الصغير"، وفيه مُعَلَّى بن عبد الرحمن الوَاسِطي، وهو كذَّاب".

ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٤٤٨) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وأعلَّه بـ (مُعَلَّى بن عبد الرحمن الوَاسِطي)، وذكر بعض أقوال النُّقَّاد فيه.

وله شاهد من حديث أبي هريرة، رواه ابن حِبَّان في "صحيحه" (٩/ ٢٤٦ - ٢٤٧) رقم (٧٣٥٩) و (٧٣٦٠) من طريق ابن وَهْب، عن عمرو بن الحارث، عن دَرَّاج، عن ابن حُجَيْرَة، عن أبي هريرة، عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أنَّه قيل له: أَنَطَأُ في الجنَّة؟ قال: "نَعَمْ والذي نَفْسِي بيدِه دَحْمًا دَحْمًا (١)، فإذا قام عنها، رَجَعَتْ مُطَهَّرَةً بِكْرًا".

وإسناد ابن حِبَّان حسن من أجل (درَّاج بن سَمْعَان المِصْري السَّهْمِي أبو السَّمْح)، قال ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٢٣٥): "صدوق. في حديثه عن أبي الهيثم ضعف". وحديثه هنا عن (ابن حُجَيْرة -عبد الرحمن بن حُجَيْرة المِصْرِي القاضي، وهو ثقة كما في "التقريب" (١/ ٤٧٧) -). وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٩٣).

---

(١) صُحِّفَ في "صحيح ابن حِبَّان" إلى: "رحمًا رحمًا" بالراء المهملة. والتصويب من "موارد الظمآن" ص ٦٥٥، و"النهاية" لابن الأثير (٢/ ١٠٦) وقال في تفسيره: "هو النكاح والوطء بدفع وإزعاج".