كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٩٥٢ - ج: 5 - ص: 329

مرتبة الحديث:

إسناده تالف.

ففيه (عبد القُدُّوس بن حَبِيب الكَلَاعي الشَّامِي) وهو مُتَّهم. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤١٥).

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١١/ ٢٧٠) رقم (١١٧٠١)، من طريق مصعب بن سلَّام، عن أبي سعد، عن عِكْرِمَة، عنه، به. وليس عنده قوله: "فلا يكتم بعضكم بعضًا".

ورواه الخطيب في "تاريخه" أيضًا (٦/ ٣٨٩)، والشَّجَرِيُّ في "أماليه" (١/ ٤٩)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢/ ٧٩٦) -مخطوط-، من طرق، عن إسحاق بن أبي إسرائيل، عن عبد القُدُّوس، به.

ورواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (١/ ٢٣١ - ٢٣٣) عن الخطيب من طريقه الآتي برقم (٩٦٣)، وهو عن إسحاق بن إسرائيل، عن عبد القُدُّوس، به أيضًا. وقال: "قال الدَّارَقُطْنِيّ: تفرَّد به عبد القُدُّوس. قال ابن المبارك: لأن أقطع الطريق أحبّ إليّ من أنَّ أروي عن عبد القُدُّوس. وقال ابن حِبَّان: كان يضع الحديث على الثقات".

وذكره الدَّيْلَمِيُّ في "الفردوس" (٢/ ٤٥) رقم (٢٢٥٩) عن ابن عبَّاس.

ورواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٩/ ٢٠) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن الحسين بن زياد، عن يحيى بن سعيد الحِمْصِيّ، عن إبراهيم بن مُخْتَار (١)، عن الضَّحَّاك، عن ابن عبَّاس مرفوعًا به.

---

(١) صُحِّفَ في "الحِلْيَة" إلى: "إبراهيم بن محمد". والتصويب من "اللآلئ المصنوعة" (١/ ٢٠٨)، و"تهذيب الكمال" (٢/ ١٩٤).