كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٩٩٥ - ج: 5 - ص: 406

٨ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٣٥ رقم (٤٥٣) وقال: "عن أبيه، وأبوه يُعْتَبَرُ به".

٩ - "الكاشف" (٣/ ٥٩) وقال: "واهٍ".

١٠ - "التهذيب" (٩/ ٢٩٢ - ٢٩٤) وفيه عن السَّاجِيِّ: "منكر الحديث". وقال الحاكم: "روى عن أبيه عن ابن عمر المعضلات".

١١ - "التقريب" (٢/ ١٨٢) وقال: "ضعيف، وقد اتَّهمه ابن عدي وابن حِبَّان، من السابعة"/ د ق.

كما أنَّ فيه والده (عبد الرحمن بن البَيْلَمَانِيّ) وقد ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (٥/ ٢٦٣ - ٢٦٤) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٢ - "كشف الأستار عن زوائد البزَّار" للهيثمي (٢/ ٩٨) رقم (١٢٩٣)، وفيه عن البزَّار: "له مناكير، وهو ضعيف عند أهل العلم".

٣ - "الجرح والتعديل" (٥/ ٢١٦) وفيه عن أبي حاتم: "هو ليِّن".

٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٥/ ٩١ - ٩٢) وقال: "لا يجب أن يعتبر بشيء من حديثه إذا كان من رواية ابنه، لأن ابنه محمد بن عبد الرحمن يضع على أبيه العجائب".

٥ - "السنن" للدَّارَقُطْنِيّ (٣/ ١٣٥) وقال: "ضعيف لا تقوم به حُجَّة".

٦ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٣٥ رقم (٤٠٣) -في ترجمة ولده (محمد) - وقال: "يُعْتَبَرُ به".

٧ - "التهذيب" (٦/ ١٤٩ - ١٥٩) وفيه عن الأَزْدِيِّ: "منكر الحديث، يروي عن ابن عمر بواطيل". وقال صالح جَزَرَة: "حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحدٍ من الصحابة إلَّا من سُرَّق". قال ابن حَجَر عقبه: "فعلى مطلق هذا يكون