كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٠٣١ - ج: 5 - ص: 494

ففي إسناده (محمد بن مُسْلِم الطَّائِفي) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٥٣٧) وقال: "لم يكن به بأس. . . كان إذا حدَّث من حفظه يقول: -كأنَّه يخطئ-، وكان إذا حدَّث مِنْ كتابه فليس به بأس".

٢ - "تاريخ الدَّارِمي عن ابن مَعِين" ص ١٩٧ رقم (٧٢١) وقال: "ثقة".

٣ - "العلل" لأحمد (١/ ٦٦ و ٢٩١) وقال: "ما أضعف حديثه. وضعَّفه جدًّا".

٤ - "تاريخ الثقات" للعِجْلِي ص ٤١٤ رقم (١٥٠٣) وقال: "ثقة".

٥ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (١/ ٤٣٥) وقال: "وإن كان سفيان بن عُيَيْنَة أثبت منه فهو أيضًا ثقة لا بأس به".

٦ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ١٣٤) وفيه عن أحمد: أنَّه ضَعَّفَهُ على كُلِّ حالٍ من كتابٍ وغير كتابٍ.

٧ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٣٩٩) وقال: "كان يخطئ، وزعم عبد الرحمن بن مهدي أنَّ كُتُبُ محمد بن مسلم صِحَاحٌ".

٨ - "الكامل" (٦/ ٢١٣٨ - ٢١٣٩) وقال: "ولمحمد بن مُسْلِم الطَّائفي غير ما ذكرت أحاديث حسان غرائب، وهو صالح الحديث لا بأس به، ولم أر له حديثًا منكرًا".

٩ - "الكاشف" (٣/ ٨٥) وقال: "فيه لِينٌ وقد وثِّق".

١٠ - "التهذيب" (٩/ ٤٤٤ - ٤٤٥) وفيه عن أبي داود: "ليس به بأس". وقال مرَّةً: "ثقة". وقال السَّاجي: "صدوق يَهِم في الحديث".

١١ - "التقريب" (٢/ ٢٠٧) وقال: "صدوق يخطئ، من الثامنة، مات قبل التسعين -يعني ومائة-"/ خت م ٤.

وقد توبع كما سيأتي.

وباقي رجال الإِسناد من طريقيه حديثهم حسن، عدا شيخ الخطيب من طريقه