١١ - "الميزان" (٣/ ٢٢٨ - ٢٢٩) وقال: "كان من أوعية العلم على ضعَّفه وكثرة مناكيره، وما أظنه ممن يتعمد الباطل".
١٢ - "الكاشف" (٢/ ٢٧٩) وقال: "واهٍ، اتَّهمه بعضهم".
١٣ - "التقريب" (٢/ ٦٤) وقال: "متروك، وكان حافظًا من كبار التاسعة، مات سنة أربع وتسعين -يعني ومائة-"/ ت ق.
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (الحسن بن عبد اللَّه بن محمد النَّسَوي أبو محمد)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و(عَلْقَمَة) هو (ابن قيس بن عبد اللَّه النَّخَعِيّ): تابعي كبير ثقة عابد. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٣١).
و(إبراهيم) هو (ابن يزيد النَّخَعِيّ): إمام حافظ ثقة فقيه. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٣١).
و(منصور) هو (ابن المُعْتَمِر السُّلَمِيّ أبو عتَّاب): حافظ ثَبْتٌ قُدْوَةٌ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٦٠).
التخريج:
لم يروه من حديث عبد اللَّه بن مسعود غير الخطيب فيما وقفت عليه.
وقد عزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٢٥٧) إليه وحده.
والحديث قد روي من طرق صحيحة بنحوه، انظرها في: "السُّنَّة" لابن أبي عاصم (٢/ ٣٩٨ - ٤٠٠)، و"جامع الأصول" (١٠/ ٤٧٥ - ٤٧٧)، و"مجمع الزوائد" (١٠/ ٣٧٨)، و"المقاصد الحسنة" ص ٢٥٢ - ٢٥٣.
وقد تقدَّم في حديث (١٢٢) ذكر بعضها والكلام عليها.
* * *
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute