كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١١٧٣ - ج: 6 - ص: 220

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٣/ ٣٩٢) رقم (٢٨٤٢)، من طريق سليمان بن داود الشَّاذَكُوني، حدَّثنا يوسف بن خُلَيْد (١) السَّمْتِي، به، وقال: "لم يرو هذا الحديث عن الأَعْمَش إلَّا يوسف".

ورواه البزَّار في "مسنده" (١/ ٤٧٧) رقم (١٠١١) -من كشف الأستار-، من طريق الربيع بن بَدْر، عن الأَعْمَش، عن أنس قال: "مرَّ بنا أبو طَيْبَة -أحسبه قال-: بعد العصر في رمضان فقال: حَجَمْتُ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم".

قال البَزَّار: تفرَّد به الربيع، وهو ليِّنُ الحديث".

ومن طريق الرَّبيع بن بدر هذا، رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٣/ ١٢١) رقم (١٥٣١) -، بلفظ: "بعث رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إلى حجَّام يُكْنَى أبا طَيْبَة، فَحَجَمَهُ بعد العصر في رمضان".

قال الحافظ الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ١٧٠) بعد أن عزاء له وللبزَّار وساق لفظيهما: "وفي إسنادهما الرَّبيع بن بَدْر، وهو متروك".

وبنحوه رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٢٢/ ٣٨٣) رقم (٩٥٤)، وأبو يعلى في "مسنده" (٧/ ٢٢٦) رقم (٤٢٢٥) من طريق شَرِيك، عن لَيْث، عن عبد الوارث، عن أنس، به.

أقول: إسناده ضعيف. ففيه (عبد الوارث مولى أنس): ضعَّفه الدَّارَقُطْنِيّ، وقال البخاري: "منكر الحديث"، وقال أبو حاتم: "شيخ"، وقال ابن مَعِين: "مجهول". انظر: "الجرح والتعديل" (٦/ ٧٤)، و"الميزان" (٢/ ٦٧٨)، و"اللسان" (٤/ ٨٥ - ٨٦).

---

(١) هكذا في "المعجم". وفي مصادر ترجمته "خالد".