كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٨٢ - ج: 1 - ص: 332

وفيه عن العَتِيقيّ: "كان مذهبه التَّشَيُّع والاعتزال، وكان ثقة في الحديث".

٢ - "الميزان" (٣/ ٦٧٢ - ٦٧٣). ونقل ما في "تاريخ بغداد" ولم يزد.

٣ - "اللسان" (٥/ ٣٢٦ - ٣٢٧) ولم يزد عمّا في "الميزان".

٤ - "المغني" (٢/ ٦٢٠) وقال: "صدوق، لكنه معتزلي جَلْدٌ".

كما أنَّ فيه (عبد الرحمن بن محمد الحَاسِب)، وقد ترجم له الذَّهَبِيُّ في "ميزان الاعتدال" (٢/ ٥٨٦) وقال: "لا يُدْرَى من ذا، وخبره كذب". ثم ساق له الحديث المتقدِّم عن الخطيب من طريقه.

وأقرّه الحافظ ابن حَجَر في "اللسان" (٣/ ٤٢٩).

كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن أحمد بن عبد الرحيم المؤَدِّب) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا.

وقال ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٢١٠): "من فوق المَرْزُبَاني في الإسناد إلى المنصور، ما بين مجهول وبين من لا يوثق به".

التخريج:

رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٢٠٩ - ٢١٠) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم". وأعلَّه بـ "المَرْزُبَاني".

وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ١٦٥) إلى الخطيب وحده من حديث ابن عبَّاس.

وقد روي من حديث جابر بن عبد اللَّه مرفوعًا. أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٣/ ٣٥) رقم (٢٦٣٠)، وابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٦٥٧) -في ترجمة (يحيى بن العلاء الرَّازي) - من طريق عُبَادَة بن زياد الأَسَدي، عن يحيى بن العلاء الرَّازي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، به.