كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٢٩٥ - ج: 6 - ص: 474

١ - "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٧/ ٣٢٠) وقال: "كان ضعيفًا في الحديث".

٢ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٦١٥) وقال: "ليس بشيء".

٣ - "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٤٥) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٤٢، رقم (٦٣٩) وقال: "ضعيف".

٥ - "الجرح والتعديل" (٩/ ١١٣) وفيه عن أبي حاتم: "محلُّه الصدق يُكْتَبُ حديثه". وقال أبو زُرْعَة: "هو لَيِّنٌ ليس بالقويِّ".

٦ - "المجروحين" (٣/ ٩٥) وقال: "في عداد المتروكين ممن لا يُحْتَجُّ به".

٧ - "الكامل" (٧/ ٢٥٨٣ - ٢٥٨٤) وقال: "ليس في حديثه منكر فأذكره".

٨ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٨٨ رقم (٥٦٧). وَوَهِمَ محققه حيث عزا ترجمته إلى "التاريخ الصغير" للبخاري (٢/ ١٥٢) وأنَّه قال فيه "منكر الحديث". وهذا إنما قاله البُخَاري في (الهُذَيْل بن الحكم أبو المنذر)، ولم يقل شيئًا في (الهُذَيْل بن بلال المَدَائِنِي).

٩ - "تاريخ بغداد" (١٤/ ٧٦ - ٧٧) وفيه عن أحمد: "ما أرى به بأسًا". وقال معاوية بن صالح: "ثقة". وقال ابن عمَّار: "صالح". وقال سَعْدُوْيَه: "كان ضعيفًا". وقال الخطيب: "وهَّاه أبو داود".

أمَّا قول محقق "مسند أبي يعلى" الأستاذ حسين الأسد: "الهُذَيْل بن هلال لم أجد له ترجمة". فمرده إلى التصحيف، حيث صُحِّفَ في "المسند" إلى: "الهذيل بن هلال". وصوابه "الهُذَيْل بن بلال" كما هو مثبت عند الخطيب وغيره.