رواه أبو يعلى في "مسنده"(١/ ٣٩٣) رقم (٥١١) من الطريق التي رواها الخطيب عنه.
وعن أبي يعلى، رواه البيهقي في "دلائل النبوة"(٦/ ٤١٦)، وابن عدي في "الكامل"(٧/ ٢٥٨٣) - في ترجمة (هُذَيْل بن بلال المَدَائِني).
قال البيهقي:"هُذَيْل بن بلال: غير قوي".
وقال الهيثمي في "المجمع"(٩/ ٣٩٨): "رواه أبو يعلى وفيه من لم أعرفهم".
وعزاه الحافظ ابن حَجَر في "الإصابة"(١/ ٥٨٢) إلى ابن مَنْدَه أيضًا.
وذكره الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية"(٦/ ٢١٣ - ٢١٤) فقال: "روى البيهقي من طريق الهُذَيل بن بلال -وفيه ضعف- عن عبد الرحمن بن مسعود العَبْدي عن عليّ. . .). وذكر الحديث ثم قال: "قُتِلَ زيد هذا في وقعة الجَمَل من ناحية عليٍّ".
و(زيد بن صُوْحَان) المذكور في الحديث، ترجم له الذَّهَبِيُّ في "سِيَر أعلام النبلاء" (٣/ ٥٢٥) وقال: "كان من العلماء العُبَّاد، ذكروه في كتب معرفة الصحابة، ولا صحبة له، لكنَّه أَسْلَمَ في حياة النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وسمع من عمر وعليّ وسلمان".
وقال الخطيب في ترجمته من "تاريخ بغداد" (٨/ ٤٤٠): "قطعت يد زيد في جهاده المشركين، وعاش بعد ذلك دهرًا حتَّى قتل يوم الجَمَل -[سنة ٣٦ هـ]-". وانظر "الإصابة" (١/ ٢٨٢ - ٢٨٣).