كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٣٠٤ - ج: 6 - ص: 495

وقد ذكره الدَّيْلَمِيّ في "الفردوس" (٥/ ٥٠) رقم (٧٤٢٦).

وذكره الشَّوْكَانِيُّ في "الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة" ص ٤٦٢ معزوًا للخطيب.

ورواه العُقَيْلِي في "الضعفاء الكبير" (٢/ ٨٩) في ترجمة (زكريا بن حكيم) هذا، بإسناده إليه، عن أبي رجاء، عن ابن عبَّاس موقوفًا عليه.

ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/ ٢٩٩) رقم (١٠٥٩١) مطوَّلًا، عن عليّ بن عبد العزيز، حدَّثنا عَارِم أبو النُّعْمَان، حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جُبَيْر، عن ابن عبَّاس موقوفًا عليه من قوله، وفيه: "إنَّ القوس أمان لأهل الأرض من الغرق".

قال الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" (١/ ٣٨) بعد أن عزاه له: "وهذا إسناد صحيح إلى ابن عبَّاس رضي اللَّه عنه".

وقال الهيثمي في "المجمع" (٩/ ٢٧٨): "رجاله رجال الصحيح".

أقول: إسناده ضعيف، ففيه (عَارِم أبو النعمان -وهو محمد بن الفضل السَّدُوسي-) قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٢٠٠): "ثقة ثَبْت تغيَّر في آخر عمره". ورواية (عليّ بن عبد العزيز البَغَوي) عنه، كانت بعد اختلاطه كما في "الكواكب النَّيِّرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات" لابن الكَيَّال ص ٣٩١.

ورواه ابن وَهْب في "جامعه" (١/ ٨) عن عليٍّ رضي اللَّه عنه موقوفًا عليه من قوله، بلفظ: "لا تقولوا قوس قُزح، فإنَّ قُزح: الشيطان، ولكنه أمنة من اللَّه لأهل الأرض من الغرق بعد فرح نوح".

ورواه قبله مباشرة عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود مقطوعًا من قوله، بلفظ: "لا تقولوا قوس قزح، فإنَّما القزح شيطان، ولكنها القوس".