رواه الرَّامَهُرْمُزِيُّ في "المحدِّث الفاصل" ص ٣٦٨، والخطيب في "تقييد العلم" ص ٦٩ - ٧٠، وفي "الجامع لأخلاق الراوي"(١/ ١٦٢) -ط الكويت-، وابن عبد البَرّ في "جامع بيان العلم وفضله"(١/ ٧٢)، وابن شَاهِين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" ص ٤٦٦ رقم (٦٢٤)، من طرق، عن لُوَيْن محمد بن سليمان، به.
قال الخطيب في "تقييد العلم": "تفرَّد برواية هذا الحديث عبد الحميد بن سليمان الخُزَاعي المدني -أخو فُلَيْح-، عن عبد اللَّه بن المُثَنَّى مرفوعًا. وغيره يرويه موقوفًا على أنس".
ورواه أبو نُعَيْم الأَصْبَهَاني في "أخبار أَصْبَهَان"(٢/ ٢٢٨)، والقُضَاعي في "مسند الشِّهاب"(١/ ٣٧٠) رقم (٦٣٧)، من طريق إسماعيل بن أبي أُوَيْس، عن إسماعيل بن إبراهيم بن أخي موسى بن عقبة (١)، عن الزُّهْرِيّ، عن أنس مرفوعًا.
وفيه (إسماعيل بن أبي أُوَيْس)، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب"(١/ ٧١): "صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه". وانظر:"تهذيب الكمال"(٣/ ٤٩ - ٥١)، و"التهذيب"(١/ ٣١٠ - ٣١٢).
وفي إسناديهما من لم أقف له على ترجمة.
ورواه الحاكم في "المستدرك"(١/ ١٠٦)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى"(٧/ ٢٢)، وأبو خَيْثَمَة زهير بن حَرْب في "العلم" ص ٢٩ رقم (١٢٠)، والبيهقي في "المَدْخَل إلى السنن الكبرى" ص ٤١٧، والخطيب في "تقييد العلم" ص ٩٦، من طريق محمد بن عبد اللَّه الأنصاري، عن أبيه، عن عمِّه ثُمَامة، عن أنس موقوفًا.
(١) في "مسند الشِّهاب" للقُضَاعي (١/ ٣٧٠): إسماعيل بن إبراهيم بن عُقْبَة، يعني عن عمِّه موسى بن عُقْبَة، عن ابن شِهَاب الزُّهْرِيّ".