كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٥٥٤ - ج: 7 - ص: 432

التخريج:

رواه عبد الرزاق في "مصنَّفه" (٢/ ١٦٨ - ١٦٩) رقم (٢٩٢٢)، عن مَعْمَر، عن منصور، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن جابر قال: كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إذا سَجَدَ جافى حتى يُرَى بياض إِبْطَيِه". وإسناده صحيح.

وعن عبد الرزاق من طريقه هذا، رواه أحمد في "المسند" (٣/ ٢٩٤ - ٢٩٥)، والطبراني في "الكبير" (٢/ ١٩٨) رقم (١٧٤٥)، و"الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٢/ ١٣٢) رقم (٨٥٣) -، و"الصغير" (١/ ٩٨).

وقال الطبراني في "الصغير": "لم يروه عن منصور إلَّا مَعْمَر، ولا يُرْوَى عن جابر إلَّا بهذا الإسناد".

ورواه الطَّحَاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٢٣١) من طريق هشام بن يوسف، عن مَعْمَر، عن منصور، به.

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٢٥): "رواه أحمد والطبراني في (الثلاثة)، ورجال أحمد رجال الصحيح".

وقال أبو زُرْعَةَ الرَّازي: صحيح، ووافقه الإمام أحمد بن حنبل، كما ذكره الخطيب عنهما في أثناء سياقه لحديث جابر.

وللحديث شواهد كثيرة انظرها في: "شرح السُّنَّة" للبَغَوي (٣/ ١٤٤ - ١٤٦)، و"التلخيص الحَبِير" (١/ ٢٥٥ - ٢٥٦)، و"فتح الباري" (٢/ ٢٩٤ - ٢٩٥) -في كتاب الصلاة، باب يُبْدِي ضَبْعَيُه ويُجافي في السجود-، و"شرح معاني الآثار" (١/ ٢٣١ - ٢٣٢)، و"جامع الأصول" (٥/ ٣٧٠ - ٣٧٤)، و"مجمع الزوائد" (٢/ ١٢٥).

* * *