كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٧٤٤ - ج: 8 - ص: 198

زيد بن عبد اللَّه، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن (١)، عن أُمِّ سَلَمَة أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. فقال لي: صَدَقْتَ يا يحيى".

وذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (١/ ٢٦) فقال: "سألت أبي وأبا زُرْعَة عن حديث رواه حمَّاد عن عبيد اللَّه بن عمر، عن نافع عن ابن عمر أو غيره أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: "إنَّ الذي يشرب في آنية الفِضَّةِ، إنَّما يُجَرْجِرُ في بَطْنِهِ نارَ جَهَنَّمَ"، قالا: هذا خطأ، إنَّما هو عن نافع عن زيد بن عبد اللَّه بن عمر، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّدِّيق عن أُمِّ سَلَمَة عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. قلت لأبي ولأبي زُرْعَة: الوَهَمُ ممن هو؟ فقالا: من حمَّاد".

وقال الحافظ ابن حَجَر في "التلخيص الحَبِير" (١/ ٥١): "وفيه اختلاف على نافع، فقيل عنه عن ابن عمر، أخرجه الطبراني في "الصغير"، وأعلَّه أبو زُرْعَة وأبو حاتم. وقيل عنه عن أبي هريرة، ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في "العلل"، وخَطَّأَهُ من رواية عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، قال: والصحيح فيه عن نافع عن زيد بن عبد اللَّه بن عمر كما تقدَّم، فرجع الحديث إلى حديث أُمِّ سَلَمَة".

أقول: حديث أُمِّ سَلَمَة، رواه مالك في "الموطأ" (٢/ ٩٢٤ - ٩٢٥)، والبخاري في الأشربة، باب آنية الفضة (١٠/ ٩٦) رقم (٥٦٣٤)، ومسلم في اللباس، باب تحريم استعمال أواني الذهب والفضة (٣/ ١٦٣٤) رقم (٢٠٦٥)، وابن ماجه في الأشربة، باب الشرب في آنية الفضة (٢/ ١١٣٠) رقم (٣٤١٣)، وأحمد في "المسند" (٦/ ٣٠٠ - ٣٠١ و ٣٠٢ و ٣٠٤ و ٣٠٦)، وأبو داود الطَّيَالِسِيّ في "مسنده" ص ٢٢٣ رقم (١٦٠١)، وأبو عَوَانَة في "مسنده" (٥/ ٤٣٥ - ٤٣٧)، وعليّ بن الجَعْد في "مسنده" (٢/ ١٠٨٣ - ١٠٨٥)،

---

(١) حُرِّفَ في المطبوع إلى "عبد اللَّه بن عمر". والتصويب من مخطوطة "التاريخ" نسخة تونس ص ٨١١.