كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٢٣ - ج: 1 - ص: 454

مرتبة الحديث:

منكر.

ففي إسناده (محمد بن عبد الملك بن قُرَيْب الأَصْمَعِي)، قال الخطيب عقب روايته للحديث: "لم أسمع لمحمد بن الأَصْمَعِي ذكرًا إلَّا في هذا الحديث".

وترجم له الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٢/ ٦٣٢) ونقل قول الخطيب السابق وقال: "حديث منكر جدًّا" ثم ذكره، وقال: وهذا غير صحيح".

كما أنَّ فيه (أبا مَعْشَر نَجِيح بن عبد الرحمن السِّنْدِي) وهو ضعيف. وستأتي ترجمته في حديث (٧٨٩)

و(أبو سعيد المَقْبُرِيّ) هو (كَيْسَان، صاحب العَبَاء، مولى أُمِّ شَرِيك): ثقة كثير الحديث، روى له الستة، وكانت وفاته سنة (١٠٠ هـ). انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٧/ ١٦٦)، و"التهذيب" (٨/ ٤٥٣ - ٤٥٤)، و"التقريب" (٢/ ١٣٧) -ووقع فيه تصحيف في غير موضع-.

التخريج:

رواه أبو نعيم في "حِلْيَة الأولياء" (١٠/ ٢٩٠)، وابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٢١٨ - ٢١٩) -عن الخطيب-، من طريق أبي عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حَكِيم، حدَّثنا محمد بن يعقوب الفَرَجي، به.

قال الحافظ ابن حَجَر في "الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف" ص ١٣٠: "إسناده ضعيف".

ورواه ابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٧٢٧) -في ترجمة (عمَّار بن مطر العَنْبَري الرُّهَاوي) -، وعنه ابن الجَوْزي في "العلل" (٢/ ٢١٩)، من طريق عبد اللَّه بن سالم، حدَّثنا عمَّار بن مَطَر الرُّهَاوي -وكان حافظًا للحديث- حدَّثنا ابن أبي ذِئْب، عن المَقْبُرِيّ، عنه، به.