كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٧٨١ - ج: 8 - ص: 276

٦ - "التقريب" (٢/ ٤١ - ٤٢) وقال: "صدوق له أوهام، من العاشرة"/ ق.

و(أبو إسحاق) هو (السَّبِيعي عمرو بن عبد اللَّه الهَمْدَاني): ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٧٤).

و(الأَعْمَش) هو (سليمان بن مِهْران): إمام ثقة حافظ مقرئ، وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٠).

والحديث صحيح من غير هذا الطريق.

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/ ١٨) رقم (٩٧٩٤)، عن محمد بن عبد اللَّه الحَضْرَمي، عن سعيد بن يحيى بن سعيد الأُمَوي، عن أبيه، به.

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٣٠٥) بعد أن عزاه له: "ورجاله ثقات".

ورواه ابن ماجه في الصلاة، باب وقت صلاة الظهر (١/ ٢٢٢) رقم (٦٧٦)، والبزَّار في "مسنده" -المسمَّى بـ "البحر الزَّخَّار"- (٥/ ٣٠٤) رقم (١٩٢١)، من طريق معاوية بن هشام، حدَّثنا سفيان، عن زيد بن جُبَيْر، عن خِشْف بن مالك، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن مسعود (١) قال: شكونا إلى النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم حَرَّ الرَّمْضَاءِ فَلَمْ يُشْكِنَا".

قال البزَّار: "هذا الحديث لا نعلم رواه بهذا الإِسناد إلَّا معاوية بن هشام عن سفيان".

وقال الهيثمي في المجمع (١/ ٣٠٥): "رواه البزَّار ورجاله ثقات".

---

(١) في "مسند البزار": "عن زيد بن جبير، عن أبيه، عن خِشْف بن مالك، عن عبد اللَّه". وقد تَصَحَّفَ (زيد بن جُبَيْر) عند ابن ماجه إلى: (زيد بن جَبِيْرَة). والتصويب من "تحفة الأشراف" (٧/ ١٣٧) رقم (٩٥٤٥)، و"تهذيب الكمال" (١٠/ ٣٢ - ٣٣).