كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٩٣١ - ج: 9 - ص: 13

ورواه البُخَاري في صلاة الجماعة، باب إثم من رفع رأسه قبل الإِمام (٢/ ١٨٢ - ١٨٢) رقم (٦٩١) -واللفظ له-، ومسلم في الصَّلاة، باب تحريم سبق الإِمام بركوع أو سجود ونحوهما (١/ ٣٢٠) رقم (٤٢٧)، وأبو داود في الصَّلاة، باب التشديد فيمن يرفع قبل الإِمام أو يضع قبله (١/ ٤١٣) رقم (٦٢٣)، والتِّرْمِذِيّ في الصَّلاة، باب ما جاء من التشديد في الذي يرفع رأسه قبل الإِمام (٢/ ٤٧٥ - ٤٧٦) رقم (٥٨٢)، والنَّسَائي في الإمامة، باب مبادرة الإِمام (٢/ ٩٦)، وابن ماجه في إقامة الصَّلاة باب النهي أن يسبق الإِمام بالركوع والسجود (١/ ٣٠٨) رقم (٩٦١)، وأحمد في "المسند" (٢/ ٢٦٠ و ٢٧١ و ٤٢٥) ومواطن أخرى، وأبو عَوَانة في "صحيحه" (٢/ ١٣٧)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٣/ ٤٧) رقم (١٦٠٠)، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٤/ ٢٣) رقم (٢٢٧٩)، والدَّارِمي في "سننه" (١/ ٣٠٢)، وأبو داود الطَّيَالسي في "مسنده" ص ٣٢٦ رقم (٢٤٩٠)، والطبراني في "المعجم الصغير" (١/ ١١٠)، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٨/ ٤٣)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ٩٣)، والخطيب في "تاريخه" (٣/ ١٥٤ - ١٥٥) و (٤/ ٣٩٨)، من طرق، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة مرفوعًا: "أمَّا يَخْشَى أَحَدُكُم -أو لا يَخْشَى أَحَدُكُمْ- إذا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ، أو يَجْعَلَ صُوْرَتَهُ صُوْرَةَ حِمَارٍ".

قال ابن حَجَر في "التلخيص الحَبِير" (٢/ ٣٨): "وللطبراني في "الأوسط": "أن يُحَوِّلَ اللَّه رأسه رأس كلب". ولابن جُمَيْع في "معجمه": "رأس شيطان". وروى ابن أبي شَيْبَة من طريق أخرى عن أبي هريرة: "الذي يرفع رأسه ويخفضه قبل الإِمام، فإنَّما ناصيته بيد شيطان، يخفضها ويرفعها"، وأخرجه محمد بن عبد الملك بن أيمن في "مصنَّفه" من هذا الوجه مرفوعًا". وانظر "مجمع الزوائد" (٢/ ٧٨).

وقد ورد عند بعضهم بلفظ: "رأس"، وبعضهم قال: "صورة"، وبعضهم