كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٤٤ - ج: 1 - ص: 503

عن إسحاق بن الضَّيف (١)، عن محمد بن يحيى المَأْرِبي، عن سفيان الثَّوْري، عن قيس بن مسلم الجَدَلي، عن عُلَيْم الكِنْدي، عن سلمان مرفوعًا.

قال ابن الجَوْزي عقبه: "محمد بن يحيى: منكر الحديث وأحاديثه مظلمة منكرة".

وقال العلَّامة عبد الرحمن المُعَلِّمِي اليَمَاني رحمه اللَّه في تعليقه على "الفوائد المجموعة" للشَّوْكَاني ص ٣٤٧: "وأمَّا خبر ابن مَرْدُوْيَه ففي سنده محمد بن أحمد الوَاسِطي، أراه المذكور في "لسان الميزان" (٥/ ٥٣) رقم (١٧٩) وهو تالف، هو صاحب حديث: "النظر في مِرْآة الحَجَّام دَنَاءة"، رواه عن إسحاق بن الضَّيْق وهو صدوق يخطئ، عن محمد بن يحيى المَأْرِبي وثقه الدَّارَقُطنِيّ، وقال ابن عدي: "أحاديثه مظلمة منكرة". . . ثم مَدَارُ الخبر على (عُلَيْم الكِنْدي) وهو مجهول لم يرو عنه إلّا زَاذَان، وَذِكْرُ ابن حِبَّان له في "الثقات" - (٥/ ٢٨٦) - لا ينفي الجَهَالَةَ، لما عُرِفَ من قاعدة ابن حِبَّان -يعني في توثيقه للمجاهيل-".

ورواه الحارث بن أبي أُسامة في "مسنده"، من طريق يحيى بن هاشم السِّمْسَار، عن سفيان الثَّوْري، به. كما في "اللآلئ" (١/ ٣٢٦).

و(يحيى بن هاشم السِّمْسَار الغَسَّاني أبو زكريا): كذَّاب. وستأتي ترجمته في حديث (٦٤٣).

وحديث الحارث ذكره معزوًا له: الحافظ ابن حَجَر في "المطالب العالية" (٤/ ٥٧) رقم (٣٩٥٢).

ورواه الحافظ عبد الغني بن سعيد في "إيضاح الإشكال"، من طريق أبي الهيثم السِّنْدي، عن عمر بن أبي قيس، عن شعيب بن خالد، عن سَلَمة بن كُهَيْل، عن أبي صادق الأَسَدي قال: سمعت عليًّا قال: قال سلمان: "إنَّ أوَّل هذه

---

(١) صُحِّفَ في "العلل" إلى: "الصيف" بالصاد المهملة. والتصويب من "تهذيب الكمال" (٢/ ٤٣٧)، و"التقريب" (١/ ٥٨) حيث نص ابن حَجَر فيه على أنه بالضاد المعجمة.