عنه:"صدوق إن شاء اللَّه، وقد خَلَطَ في بعض سماعاته شيئًا". وتقدَّمت ترجمته في حديث (٦٩٥). لكنه قد توبع في ذات الإِسناد من (الحسن بن عليّ الجَوْهَرِيّ)، وهو ثقة تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٤).
وباقي رجال الإسناد ثقات.
وخبر ذي الثُدَيَّة، صحيح مشهور، رُوي من طرق عن سيدنا عليٌّ وغيره. وقد سبق في حديث (٤١) الكلام عليه وذكر مصادره.
التخريج:
رواه أحمد بن حَنْبَل في "مسنده"(١/ ٨٨)، والحُمَيْدِيّ في "مسنده"(١/ ٣١ - ٣٢) رقم (٥٩)، وأبو يعلى في "مسنده"(١/ ٣٧٢ - ٣٧٣) رقم (٤٧٨)، من طريق إسماعيل بن مسلم العَبْدِي، عن أبي كَثِير، عنه، به.
وقد صحَّح الشيخ أحمد شاكر رحمه اللَّه في تعليقه على "المسند" لأحمد (٢/ ٧٥ - ٧٦) رقم (٦٧٢) إسناده! مع قوله بأنَّ (أبا كَثِير الأنصاري) ترجم له البخاري ولم يذكر فيه جرحًا!
وكذا محقق "المسند" لأبي يعلى، إلَّا أنه قال: إسناده حسن!
ورواه ابن أبي عمر العَدَني في "مسنده" أيضًا كما في "المطالب العالية"(٤/ ٣١٤) رقم (٤٥٠١). وفي حاشية محققه:"سكت عليه البُوصيري، ورجاله موثَّقون إلَّا أبا كثير، وقد ذكره البخاري وابن أبي حاتم ولم يذكر واحد منهما فيه جرحًا".
وقد ذكر بعضه الحافظ ابن حَجَر في "فتح الباري"(١٢/ ٢٩٤ و ٢٩٨) -في كتاب استتابة المرتدين، باب من ترك قتال الخوارج للتألف. . . -، وعزاه للحُمَيْدِيّ وابن أبي عمر. وصُحِّفَ فيه (أبو كثير) إلى (أبي بكر).