و (الحسن) هو (ابن يَسَار البَصْري أبو سعيد): إمام فقيه ثقة مشهور، وكان يُرْسِلُ وَيُدَلِّسُ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٨٦).
و(محمد بن جُحَادَة) هو (الأَوْدِيّ -ويقال: الإِيَامي- الكوفي) ترجم له الذَّهَبِيّ في "ميزانه"(٣/ ٤٩٨) وقال: "من ثقات التابعين، أدرك أنسًا". وترجم له ابن حِبَّان في "ثقاته"(٧/ ٤٠٤) في طبقة أتباع التابعين، وقال:"ومن زعم أنه سمع من أنس فقد وهم، تلك روايات ينفرد بها يحيى بن عقبة بن أبي العَيْزَار وهو واهٍ". وقال عنه في "التقريب"(٢/ ١٥٠): "ثقة من الخامسة، مات سنة إحدى وثلاثين -يعني ومائة-"/ ع. وانظر ترجمته موسعًا في:"تهذيب الكمال"(٣/ ١١٨٢) -مخطوط-، و"تهذيب التهذيب"(٩/ ٩٢ - ٩٣).
و(حُصَيْن) هو (ابن عبد الرحمن السُّلَمِيّ الكوفي أبو الهُذَيْل) قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب"(١/ ١٨٢): "ثقة تغيَّر حفظه في الآخر، من الخامسة، مات سنة ست وثلاثين -يعني ومائة-، وله ثلاث وتسعون"/ ع. وقال الإمام الذَّهَبِيّ عنه في "الكاشف"(١/ ١٧٥): "ثقة حجَّة". وانظر ترجمته موسعًا في:"تهذيب الكمال"(٦/ ٥١٩ - ٥٢٣)، و"تهذيب التهذيب"(٢/ ٣٨١ - ٣٨٣).
و(أبو بكر بن عيَّاش بن سالم الأَسَدي المُقرئ الحَنَّاط الكوفي) ترجم له ابن حَجَر في "التقريب"(٢/ ٣٩٩) -في الكُنَى- وقال:"مشهور بكنيته، والأصحّ أنّها اسمه. . . ثقة عابد إلَّا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح، من السابعة، مات سنة أربع وتسعين -يعني ومائة-، وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين، وقد قارب المائة، وروايته في مقدمة مسلم"/ ع. وانظر ترجمته مفصَّلًا في:"ميزان الاعتدال"(٤/ ٤٩٩ - ٥٠٣)، و"تهذيب التهذيب"(١٢/ ٣٤ - ٣٧)، و"الكواكب النَّيِّرَات" ص ٤٣٩ - ٤٤٤.