رواه عبد اللَّه بن المبارك في كتاب "الزهد" ص ١٣٩ رقم (٤١٠) من الطريق التي رواها الخطيب عنه.
ورواه أحمد في "المسند"(٤/ ١٥٧)، وأبو يعلى في "مسنده"(٣/ ٢٨٦) رقم (١٧٤٧)، والطبراني في "الكبير"(١٧/ ٣٠٥) رقم (٨٤٢)، والبَغَوي في "شرح السُّنَّة"(٢/ ٣٥٨ - ٣٥٩) رقم (٤٧٤)، من طرق، عن ابن لَهِيعة، عن أبي قَبِيل، به.
ورواه ابن خُزَيْمَة في "صحيحه"(٢/ ٣٧٤) رقم (١٤٩٢)، والحاكم في "المستدرك"(١/ ٢١١)، والطبراني في "الكبير"(١٧/ ٣٠١) رقم (٨٣١)، و"الأوسط"(١/ ١٥٠) رقم (١٨٧)، والبيهقي في "السنن الكبرى"(٣/ ٦٣)، من طريق عمرو بن الحارث، عن أبي عُشَّانَةَ، عنه، به.
وقال الحاكم:"صحيح على شرط مسلم". ووافقه الذَّهَبِيُّ.
وقال المُنْذِريُّ في "الترغيب والترهيب"(١/ ٢٠٧): "رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، وبعض طرقه صحيح. وابن خُزَيْمَة في "صحيحه" ورواه ابن حِبَّان في "صحيحه" مُفَرَّقًا في موضعين".
وقال الهيثمي في "المجمع"(٢/ ٢٩): "رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني في "الكبير" و"الأوسط". وفي بعض طرقه ابن لَهِيعة، وبعضها صحيح، وصحَّحه الحاكم".