كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢١٩ - ج: 2 - ص: 146

كما أنَّ فيه شيخ الطبراني (علي بن الحسن بن المُثَنَّي التُّسْتَرِيّ) لم أقف على من ترجم له.

وبقية رجال الإسناد حديثهم حسن.

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (١/ ١٩٦)، و"المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٧/ ٣٣٣) رقم (٤٥٤٥) -، من الطريق التي رواها الخطيب عنه. وقال: "لم يروه عن القاسم إلّا عبد الرحمن، ولا عنه إلَّا عبد الواحد، ولم يروه عن عبد الواحد مرفوعًا إلَّا سيّار بن حاتم".

ورواه التِّرْمِذِيّ في الدعوات باب رقم (٥٩) (٥/ ٥١٠) رقم الحديث (٣٤٦٢) من طريق سيّار، عن عبد الواحد بن زياد، به. دون قوله: "ولا حول ولا قوة إلَّا باللَّه".

ولذا قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٩١) رواه الترمذي باختصار: لا حول ولا قوة إلّا باللَّه. رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط"، وفيه: عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة الكوفي وهو ضعيف".

أمَّا قول التِّرْمِذِيّ: "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن مسعود". وموافقة محقق "جامع الأصول" الشيخ الفاضل عبد القادر الأرناؤوط له على تحسينه فيما علَّقه على "جامع الأصول" (٤/ ٣٧٩) رقم (٢٤٢٨)، فإنّه موضع نظر، لما علمت من حال (عبد الرحمن بن إسحاق الوَاسِطِي الكوفي) أحد رجال إسناده.

لكن للحديث -عدا قوله: "سبحان اللَّه والحمد للَّه ولا إله إلَّا اللَّه واللَّه أكبر"- شواهد يتقوى بها، فقد روى أحمد في "المسند" (٥/ ٤١٨)، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٢/ ٩٤ - ٩٥) رقم (٨١٨)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٤/ ١٥٧)