كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣١٧ - ج: 2 - ص: 426

التخريج:

رواه الدارمي في "سننه" (٢/ ٣٤٣ - ٣٤٤)، وأبو بكر المَرْوَزي في "مسند أبي بكر الصِّدِّيق" ص ١٣١ - ١٣٢ رقم (٩٠)، من طريق السَّرِيّ بن إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي بكر مرفوعًا به.

وفي إسناده (السَّرِيّ بن إسماعيل الهَمْدَاني الكوفي) قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٢٨٥): "متروك الحديث، من السادسة"/ ق. وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "تهذيب الكمال" (١٠/ ٢٢٧ - ٢٣١)، و"التهذيب" (٣/ ٤٥٩ - ٤٦٠).

ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٣/ ٣٩٠ - ٣٩١) رقم (٢٨٣٩)، من طريق يونس بن أَرْقَم، حدَّثنا السَّرِيّ بن إسماعيل، عن بَيَان، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي بكر الصِّدِّيق مرفوعًا به.

ورواه البزار في "مسنده" -المسمى بـ (البحر الزَّخَّار) - (١/ ١٣٩) رقم (٧٠) مختصرًا، من طريق جعفر الأحمر، عن السَّرِيّ بن إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي بكر مرفوعًا بلفظ: "كُفْرٌ باللَّه تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وإنْ دَقَّ".

وقال عقبه: "هذا الكلام لا نعلمه يُرْوَي عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إلّا عن أبي بكر عنه (١). ورواه عن أبي بكر: قيس بن أبي حازم بهذا الإسناد. ورواه أبو مَعْمَر - (يعني عبد اللَّه بن سَخْبَرَة) - عن أبي بكر. واختلفوا في رفع حديث أبي مَعْمَر، فرواه جماعة عن الأَعْمَش عن عبد اللَّه بن مُرَّة عن أبي مَعْمَر

---

(١) أقول: تَعَقَّبَ الهيثميُّ في "كشف الأستار" (١/ ٧٠) قولَ البزَّار هذا فقال: "قوله لا نعلم إلَّا عن أبي بكر، فقد رواه عن سعد وأبي بُكْرَة". وحديثهما رواه البخاري في الفرائض، باب من ادَّعى إلى غير أبيه (١٢/ ٥٤) رقم (٦٧٦٦) و (٦٧٦٧)، ومسلم في الإيمان، باب بيان حال إيمان من رغب عن أبيه وهو يعلم (١/ ٨٠) رقم (٦٣)، وغيرهما. ولفظه: "مَنِ ادَّعَى إلى غير أبيه وهو يَعْلَمُ أنَّه غَيْرُ أبيه فالجَنَّةُ عليه حَرَامٌ".