كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣٥٩ - ج: 2 - ص: 581

١٠ - "لسان الميزان" (٢/ ٤٢٤ - ٤٢٥) وفيه عن النَّسَائي في كتابه "التمييز": "ليس بالقوي". وقال السَّاجي: "كان أحمد يضعِّفه". وقال ابن الجَارُود: "ضعيف الحديث". وقال العِجْلِي: "لا بأس به".

وقد تعقَّب السُّيُوطِيُّ في "اللآلئ" (١/ ١١٩) ابن الجَوْزِيِّ في إعلاله له بـ (داود بن فَرَاهِيج)، ونقل بعض أقوال من وثَّقوه، وقال: "وروى له ابن حِبَّان في صحيحه".

ولحديث أبي هريرة طريق آخر أخرجه أبو الشيخ من طريق محمد بن زياد الشاعر البغدادي، حدَّثنا شَرْقِيّ بن قُطَامِيّ، حدَّثنا أبو المُهَزِّم (١)، عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: "من حسَّن اللَّه خَلْقَهُ وخُلُقَهُ كان من أهل الجنَّة".

ذكره السُّيُوطِيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ١٢٠) ولم يتكلَّم عليه.

أقول: في إسناده (أبو المُهَزِّم التَّمِيمي البَصْري) ترجم له ابن حَجَر في "التقريب" (٢/ ٤٧٨) وقال: "متروك، من الثالثة"/ د ت ق. وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "التهذيب" (١٢/ ٢٤٩ - ٢٥٠).

كما أنَّ فيه (شَرْقِي بن قُطَامي الكوفي) وهو ضعيف. وستأتي ترجمته في حديث (٦٦١).

وأمَّا حديث الحسن بن عليّ بن أبي طالب رضي اللَّه عنه:

قد رواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (١٢/ ٢٨٧ - ٢٨٨) من طريق عِصْمَة بن سليمان، عن أحمد بن الحصين، عن رجل من أهل خُرَاسَان، عن محمد بن عبد اللَّه العُقَيْلي، عن الحسن بن عليّ مرفوعًا به.

أقول: في إسناده من لم أعرفه، فضلًا عن جهالة الرجل من أهل خُرَاسان. وسيأتي برقم (١٨٧٣).

---

(١) صُحِّفَ في "اللآلئ" المطبوع إلى: "حدَّثنا شرقي بن قطاي حدَّثنا أبو المهر"!