كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٠٦٨ - ج: 9 - ص: 290

أقول: (شيخ بن أبي خالد الصُّوفي البَصْرِيّ) قد ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٧٢) وقال: "عنده مناكير".

٢ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ١٩٧) وقال: "منكر الحديث لا يُتَابَعُ على حديثه، وهو مجهول بالنقل".

٣ - "المجروحين" (١/ ٣٦٤) وقال: "لا يجوز الاحتجاج به بحال".

٤ - "الكامل" (٤/ ١٣٦٨) وقال: "حدَّث عن حمَّاد بن سَلَمَة، وأحاديثه مناكير بإسناد واحد". وقال: "ليس بمعروف". وقال أيضًا: إنَّ الأحاديث التي رواها عن حمَّاد بن سَلَمَة عن عمرو بن دينار عن جابر كلُّهَا بواطيل.

٥ - "المَدْخَل إلى الصحيح" للحاكم (١/ ١٤٧) وقال: "روى عن حمَّاد بن سَلَمَة أحاديث موضوعة في الصفات وغيره".

٦ - "المغني" (١/ ٣٠١) وقال: "مُتَّهم، وضع أحاديث".

٧ - "ميزان الاعتدال" (٢/ ٢٨٦) وقال: "مُتَّهم بالوضع". وقال: "مجهول دجَّال". وفيه عن سليمان بن حَرْب قال: "دخلت على (شيخ) وهو يبكي فقلت: ما يبكيك؟ قال: وضعت أربعمائة حديث وأدخلتها في برنامج النَّاس، فلا أدري كيف أصنع". قال الذَّهَبِيُّ عقبه: "هذا هو شيخ بن أبي خالد". وتعقَّبه الحافظ ابن حَجَر في "اللسان" (٣/ ١٦٠) فقال: "ليس كما ظن: بل هذا رجل مبهم، وليس (شيخ) اسمه، بل وصفه".

قال الإمام ابن كثير في "البداية والنهاية" (١/ ٩٧) بعد أن ذكر الحديث من رواية ابن عدي المتقدِّمة: "ورواه ابن عدي أيضًا من حديث عليّ بن أبي طالب، وهو ضعيف من كُلِّ وجه، واللَّه أعلم".