كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الباب الأول في تعريف علم الزوائد، وثمرته، والمصنفات فيه، والقواعد التي يقوم عليها - المصنفات في فن الزوائد - ج: 1 - ص: 60

١١ - "مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه" (١) للإِمام البُوصيري:

جمع فيه زوائد "سنن ابن ماجه" على "الكتب الخمسة": "الصحيحين"، و"السنن الثلاثة" لأبي داود والتِّرْمِذِيّ والنَّسَائي.

وقد قال في "مقدمته" (١/ ٣ - ٤): "فإن كان الحديث في الكتب الخمسة أو أحدها من طريق صحابي واحد، لم أخرجه، إلَّا أن يكون فيه زيادة عند ابن ماجه تدل على حكم. وإن كان من طريق صحابيين فأكثر، وانفرد ابن ماجه بإخراج طريق منها، أخرجته ولو كان المتن واحدًا، وأنبه عقب كل حديث أنه في الكتب الخمسة المذكورة أو أحدها عن طريق فلان مثلًا إن كان، فإن لم يكن ورأيت الحديث في غيرها، نَبَّهْتُ عليه لفائدةٍ، وَلِيُعْلَمَ أَنَّ الحديث ليس بفرد.

ثم أتكلم على كلِّ إسناد بما يليق بحاله صحةً أو حسنًا أو ضعفًا وغير ذلك، وما سكت عليه ففيه نظر" انتهى.

وعدد أحاديثه (١٣٣٩) حديثًا.

١٢ - "فوائد المنتقي لزوائد البيهقي" للإِمام البُوصيري.

جمع فيه زوائد "السنن الكبرى" للإِمام البيهقي أحمد بن الحسين (ت ٤٥٨ هـ)، على الكتب الستة (٢).

١٣ - "زوائد مسند البزَّار" (٣) للإِمام ابن حَجَر العَسْقَلانِي أحمد بن عليّ

---

(١) طبع في أربعة أجزاء في المكتبة العربية في بيروت عام (١٤٠٢ هـ) بتحقيق محمد المنتقي الكشناوي، وهي طبعة سقيمة مشحونة بالسقط والتحريف والتصحيف، ثم طبع بعد في مصر وبيروت بتحقيقين مختلفين.
(٢) انظر: "الضوء اللامع" (١/ ٢٥١) وقال: "إنَّه في مجلدين أو ثلاثة"، و"ذيل طبقات الحفّاظ" ص ٣٧٩ - ٣٨٠، و"الرسالة المستطرفة" ص ١٧٠ - ١٧١.
(٣) حقَّق نصفه إلى كتاب الأطعمة، الأستاذ عبد اللَّه مراد السلفي، وقدّمه رسالة دكتوراه إلى الجامعة الإِسلامية عام (١٤٠٤ هـ).