كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الباب الأول في تعريف علم الزوائد، وثمرته، والمصنفات فيه، والقواعد التي يقوم عليها - المصنفات في فن الزوائد - ج: 1 - ص: 62

جمع فيه زوائد "مسند الحارث بن أبي أُسامة" على "الكتب الستة" و"مسند الإمام أحمد" (١).

١٥ - "زوائد مسند أحمد بن مَنِيع" للحافظ ابن حَجَر (٢).

١٦ - "زوائد الأدب المفرد للبخاري" للحافظ ابن حَجَر.

جمع فيه زوائد كتاب "الأدب المفرد" للإِمام البخاري على الكتب الستة (٣).

١٧ - "المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية" (٤) للحافظ ابن حَجَر.

وقد جمع فيه الحافظ رحمه اللَّه زوائد المسانيد العشرة المتقدِّمة عند الكلام على "إتحاف الخِيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة" للإِمام البُوصيري، على "الكتب الستة" و"مسند الإمام أحمد".

وإنما ذَكَرَ ثمانية مسانيد فقط، لأنَّ التاسع وهو "مسند إسحاق بن رَاهُوْيَه" لم يقف إلَّا على قدر نصفه فتتبع ما فيه، والعاشر هو "مسند أبي يَعْلَى" -الرواية المطولة-، جمع منه الزوائد التي لم يذكرها الهيثمي في "مجمع الزوائد".

فموضوع كتاب "الإِتحاف" و"المطالب" واحدٌ لا يختلف إلَّا في الكتب: المزيد عليها، حيث أضاف الحافظ ابن حَجَر سابعًا هو "مسند الإمام أحمد".

قال الحافظ ابن حَجَر (٥) بعد أن ذكر الكتب العشرة المزيد منها: "ووقفت على قِطَعٍ من عِدَّة مسانيد، كـ "مسند الحسن بن سفيان"، ومحمد بن هشام

---

(١) انظر "فهرس الفهارس والأثبات" (١/ ٣٣٤).
(٢) ذكره الدكتور شاكر عبد المنعم في كتابه "ابن حَجَر العَسْقَلاني ودراسة مصنفاته" (١/ ٤٣٤): ولم يتكلّم عليه بشيء.
(٣) انظر "فهرس الفهارس والأثبات" (١/ ٣٣٤).
(٤) طبع بتحقيق الشيخ العلّامة حبيب الرحمن الأعظمي رحمه اللَّه تعالى في أربعة مجلدات، ونشرته وزارة الأوقاف الكويتية عام (١٣٩٠ هـ).
(٥) في مقدمته "للمطالب العالية" (١/ ٤).