كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٥١ - ج: 2 - ص: 243

لا اسم له غيرها. وهو ثقة، إلَّا أنَّه لم يصح سماعه من أبيه. وستأتي ترجمته في حديث (٢١٢٧).

و(أبو الأَحْوص) هو (عَوْف بن مالك بن نَضْلَة الجُشَمِيّ): ثقة، وستأتي ترجمته في حديث (٣٠٥).

و(أبو إسحاق) هو (السَّبِيعي، عمرو بن عبد اللَّه الهَمْدَاني): ثقة اختلط بأَخَرَةٍ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٧٤).

قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "تفرَّد برواية هذا الحديث الحسن بن قُتَيْبَة المَدَائِنِي عن يونس بن أبي إسحاق، ولم يكتبه إلَّا من حديث ابن حَيَّان عنه".

التخريج:

رواه الدَّارَقُطْنِيّ في "سننه" (١/ ٧٨) مختصرًا، عن عمر بن أحمد الدَّقَّاق، عن محمد عيسى بن حَيَّان، به. ولفظه: "مرَّ بي رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فقال: خذ معك إِدَوَاة من ماء، ثم انْطَلَقَ وأنا معه. فذكر حديثه ليلة الجنّ، فلما أفرغت عليه من الإِدَوَاة فإذا هو نبيذ، فقلت: يا رسول اللَّه أخطأت بالنبيذ، فقال: "ثمرةٌ حُلْوَةٌ وماءٌ عَذْبٌ".

قال الدَّارَقُطْنِيُّ: "تفرَّد به الحسن بن قُتَيْبَة، عن يونس، عن أبي إسحاق. والحسن بن قُتَيْبَة ومحمد بن عيسى: ضعيفان".

قال الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (١/ ٥١٨) -في ترجمة (الحسن بن قُتَيْبَة الخُزَاعي) - بعد ذكره لحديث الدَّارَقُطْنِيّ هذا: "قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لا يصحُّ هذا".

وروى أبو داود في الطهارة، باب الوضوء بالنبيذ (١/ ٦٦) رقم (٨٤) -واللفظ له-، والتِّرْمِذِيّ في الطهارة، باب ما جاء في الوضوء بالنبيذ (١/ ١٤٧) رقم (٨٨)، وابن ماجه في الطهارة، باب الوضوء بالنبيذ (١/ ١٣٥) رقم (٣٨٤)، من طريق أبي فَزَارة العَبْسِيّ، عن أبي زيد، عن ابن مسعود: "أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال له ليلة الجنِّ: "ما في إِدَوَاتِك؟ قال: نبيذ. قال: تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وماءٌ طَهُورٌ".