٩٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَال: جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَال: "أَصَلَّيْتَ يَا فُلانُ؟ " قَال: لَا، قَال: "قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ".
[٩٣١، ١١٦٦ - مسلم: ٨٧٥ - فتح: ٢/ ٤٠٧]
(جابر بن عبد الله) لفظُ: (ابن عبد الله) ساقط من نسخة.
(جاء رجل) هو سليكُ الغطفاني. (يخطب الناس) لفظُ: (الناس) ساقطٌ من نسخةٍ. (أصليت) بهمزة الاستفهام، وفي نسخة: "صليت" بحذفها. (قال: لا) في نسخةٍ: "فقال: لا". (فاركع ركعتين) لفظُ: (ركعتين) ساقطٌ من نسخةٍ، وفي أخرى: "فصل ركعتين".
وفي الحديث: ندبُ تحيةِ المسجدِ للداخل -حال الخطبةِ- وجوازُ الكلامِ فيها.
٣٣ - بَابُ مَنْ جَاءَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
(باب: من جاء والإمام يخطب يصلِّي ركعتين خفيفتين) أي: تحيةَ المسجد.
٩٣١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرًا، قَال: دَخَلَ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَقَال: "أَصَلَّيْتَ؟ " قَال: لَا، قَال: "قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ".
[انظر: ٩٣٠ - مسلم: ٨٧٥ - فتح: ٢/ ٤١٢]
(سفيان) أي: ابن عيينة. (عن عمرو) أي: ابن دينار.
(أصليت) بهمزة الاستفهام، وفي نسخةٍ: "صليت" بدونها. (قال: فصلِّ) في نسخةٍ: "قال: قم فصل"، ومرَّ شرحُ الحديث.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute