كتاب منحة الباري بشرح صحيح البخاري

٥٣ - سورة والنجم - ٣ - باب قوله {فأوحى إلى عبده ما أوحى (١٠)} [النجم: ١٠] - ج: 8 - ص: 167

٣ - باب قَوْلِهِ {فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (١٠)} [النجم: ١٠]

(باب) ساقط من نسخة. ({فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (١٠)}) أي: بيان ما جاء في ذلك.

٤٨٥٧ - حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، قَال: سَأَلْتُ زِرًّا عَنْ قَوْلِهِ تَعَالى: {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} [النجم: ٩، ١٠] قَال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ: "أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى جِبْرِيلَ لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ".

[انظر: ٣٢٣٢ - مسلم: ١٧٤ - فتح: ٨/ ٦١٠]

(زائدة) أي: ابن قدامة. ومرّ الحديث آنفًا.

٤ - باب {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (١٨)} [النجم: ١٨]

(باب) ساقط من نسخة. ({لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (١٨)}) ساقط من أخرى.

٤٨٥٨ - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الكُبْرَى} [النجم: ١٨] قَال: "رَأَى رَفْرَفًا أَخْضَرَ قَدْ سَدَّ الأُفُقَ".

[انظر: ٣٢٣٣ - فتح ٨/ ٦١١]

(قبيصة) أي: ابن عقبة السوائي. (سفيان) أي: الثوري. (رفرفًا) هو البساط، وقيل: الحلة.

٥ - باب {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (١٩)} [النجم: ١٩]

(باب) ساقط من نسخة. {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (١٩)} هما صنمان من حجارة كان المشركون يعبدونها، وفسر البخاري اللات فيما يأتي: برجل يلت سويق الحاج، أي: السمن، وسيأتي بيان ما فيه.

٤٨٥٩ - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ، حَدَّثَنَا أَبُو الجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ