كتاب منحة الباري بشرح صحيح البخاري

٦٥ - كتاب التفسير - ١٠ - سورة يونس - ج: 7 - ص: 694

(مقتل أهل اليمامة) بالنصب (١) أي: في أيام مقاتلة الصحابة مسيلمة الكذاب الذي ادعى النبوة. (أن يستحر القتل) أي: يكثر. (إنك رجل شاب) أشار به إلى نشاطه وقوته. (والعسب) بضم المهملتين جمع عسيب: وهو عريض سعف النخل أي: جريده (تابعه) أي: شعيبًا. (عن إبراهيم) أي: ابن سعيد. (أو أبي خزيمة) شك من الراوي.

١٠ - سُورة يُونُس

[١ - باب]

وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ} [يونس: ٢٤]: "فَنَبَتَ بِالْمَاءِ مِنْ كُلِّ لَوْنٍ" وَ {قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الغَنِيُّ} [يونس: ٦٨] وَقَال زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ: {أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ} [يونس: ٢]: "مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" وَقَال مُجَاهِدٌ: "خَيْرٌ"، يُقَالُ: {تِلْكَ آيَاتُ} [البقرة: ٢٥٢]: "يَعْنِي هَذِهِ أَعْلامُ القُرْآنِ"، وَمِثْلُهُ: {حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ} [يونس: ٢٢]: "المَعْنَى بِكُمْ"، يُقَالُ: {دَعْوَاهُمْ} [الأعراف: ٥] "دُعَاؤُهُمْ"، {أُحِيطَ بِهِمْ} [يونس: ٢٢]: "دَنَوْا مِنَ الهَلَكَةِ"، {أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ} [البقرة: ٨١]، فَاتَّبَعَهُمْ: "وَأَتْبَعَهُمْ وَاحِدٌ"، {عَدْوًا} [البقرة: ٩٧]: "مِنَ العُدْوَانِ" وَقَال مُجَاهِدٌ: {وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالهُمْ بِالخَيْرِ} [يونس: ١١]: "قَوْلُ الإِنْسَانِ لِوَلَدِهِ وَمَالِهِ إِذَا غَضِبَ: اللَّهُمَّ لَا تُبَارِكْ فِيهِ وَالعَنْهُ". {لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ} [يونس: ١١]: "لَأُهْلِكُ مَنْ دُعِيَ

---

(١) فهي منصوبة على الظرفية.