للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

نسخة: " {وَرَجُلًا سَلَمًا} " ({وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ}) أي: (بالأوثان). {خولنا}) أي: (أعطينا). ({وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ}) أي: (القرآن) بالجر، وفي نسخة: بالرفع بتقدير هو الذي جاء بالصدق جبريل والمصدق به محمد، وقيل: الذي جاء به وصدق به: محمد، وقيل: الذي جاء به: محمد، والمصدق به أبو بكر وقيل: الذي جاء به محمد والمصدق به المؤمنون، وقيل: الذي جاء به الأنبياء، والمصدق به الأتباع وعليه يكون الذي بمعنى: الذين كما في قوله تعالى: {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا} (١) [التوبة: ٦٩]، ({مُتَشَاكِسُونَ}) أي: متنازعون سببه أخلاقهم وإليه أشار بقوله: (الرجل الشكس) بكسر الكاف هو. (العسر الذي لا يرضى بالإنصاف). ({وَرَجُلًا سِلمًا} ويقال: سالمًا) أي: (صالحًا) وهذا ساقط من نسخة؛ لأنه مرَّ ما عدا (صالحَا). ({اشمَأزَّت}) أي: (نفرت) وقال غيره أي: زعرت أي: فزعت. ({بمَفَازَتهِم}) مأخوذ (من الفوز) أي: ينجيهم بفوزهم من النار بأعمالهم الحسنة. ({حَافِّينَ}) أي: (أطافوا به) أي: (مطيفين بحفافيه) أي: (بجوانبه) لفظ: (بجوانبه) ساقط من نسخة.

١ - بَابُ قَوْلِهِ: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر: ٥٣]

(باب) ساقط من نسخة. ({يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا}) إلى قوله:


(١) وذهب بعض النحاة -منهم يونس وابن مالك- إلى أن (الذي) في هذه الآية حرف مصدري يؤول مع ما بعده بمصدر، والتقدير: وخضتم كخوضهم.

<<  <  ج: ص:  >  >>