للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(عن أبي النضر) هو سالم ابن أبي أمية. (أن أبا مُرَّة) هو يزيد بن مُرَّة.

(أم هانئ) بالهمز: هي فاختة (ابنة أبي طالب) في نسخة: "بنت أبي طالب". (أخبره) في نسخة: "أنه أخبره". (ابنة أبي طالب) في نسخة: "بنت أبي طالب". (فقال: مرحبًا) أي أتيت سعة. (ثمان ركعات) بفتح النون، وفي نسخة: "ثماني ركعات" بكسرها وبياء مفتوحة. (علي) أي: ابن أبي طالب، وكان أخاها من الأب والأم. (قد أجرته) بهمزة مقصورة أي: أمَّنته. (فلان بن هبيرة) بالرفع خبر مبتدإٍ محذوف، وفي نسخة: بالنصب بدل من (رجلًا) أو من الضمير المنصوب، و (هبيرة) هو ابن أبي وهب المخزومي: وهو زوج أم هانئ وابنه يسمى: جعده. (وذلك) في نسخة: "وذاك" ومرَّ شرح الحديث في باب: الصلاة في الثوب الواحد ملتحفًا به (١).

١٠ - بَابٌ: ذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَجِوَارُهُمْ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ

(باب: ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعى بها) أي: بذمتهم (أدناهم) أي: أقلهم عددًا وشرفًا حتى يصح الأمان من واحد حُرًّا كان أو عبدًا، رجلًا أو امرأةً. (وجوارهم) عطف على (ذمة المسلمين) وإن اتحدا معنى؛ لاختلافهما لفظًا كما مَرَّ نظيره، مع أن لفظ: (وجوارهم) ساقط من نسخة.

٣١٧٢ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: خَطَبَنَا عَلِيٌّ فَقَال: مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ إلا كِتَابَ اللَّهِ تَعَالى، وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ،


(١) سبق برقم (٣٥٧) كتاب: الصلاة، باب: الصلاة في الثوب الواحد ملتحفًا به.

<<  <  ج: ص:  >  >>