كتاب منحة الباري بشرح صحيح البخاري

٥٢ - سورة والطور - ١ - باب - ج: 8 - ص: 162

مَاؤُهَا فَلَا يَبْقَى فِيهَا قَطْرَةٌ" وَقَال مُجَاهِدٌ: {أَلَتْنَاهُمْ} [الطور: ٢١]: "نَقَصْنَا" وَقَال غَيْرُهُ: {تَمُورُ} [الطور: ٩]: "تَدُورُ"، {أَحْلامُهُمْ} [الطور: ٣٢]: "العُقُولُ" وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {البَرُّ} [البقرة: ١٧٧]: "اللَّطِيفُ"، {كِسْفًا} [الإسراء: ٩٢]: "قِطْعًا"، {المَنُونُ} [الطور: ٣٠]: "المَوْتُ" وَقَال غَيْرُهُ: {يَتَنَازَعُونَ} [الكهف: ٢١]: "يَتَعَاطَوْنَ".

(سورة الطور). قوله: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ساقط من نسخة. {مَسْطُورٍ} أي: (مكتوب). ({رَقٍّ مَنْشُورٍ}) أي: (صحيفة) منشورة، وقيل: أي: اللوح المحفوظ. ({وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ (٥)}) (سماء) ساقط من نسخة وهو تفسير لما قبله. ({والمسجور}) أي: (الموقد). (تسجر) أي: البحار (حتى يذهب ماؤها حتى لا يبقى فيها قطرة). ({أَلَتْناهُم}) أي: (نقصناهم). ({تَمُورُ}) أي: (تدور). ({أَحْلَامُهُمْ}) هي (العقول). وقوله: ({الْبِرَّ}: اللطيف) ساقط من نسخة، واللطيف تفسير للبر. ({كِسْفًا}) (أي: (قطعًا) ({الْمَنُونِ}) (أي: (الموت). ({يَتَنَازَعُونَ}) أي: يتعاطون).

[١ - باب]

٤٨٥٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي، فَقَالَ: «طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ» فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ البَيْتِ، يَقْرَأُ: بِالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ.

[انظر: ٤٦٤ - مسلم: ١٢٧٦ - فتح ٨/ ٦٠٣]

(أني أشتكي) أي: أني مريضة لا أقدر على الطواف ماشية. ومرَّ الحديث بشرحه في الحج (١).

---

(١) سبق برقم (١٦١٩) كتاب: الحج، باب: طواف النساء مع الرجال.