كتاب منحة الباري بشرح صحيح البخاري

١٤ - سورة إبراهيم - ١ - باب قوله: {كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء (٢٤) تؤتي أكلها كل حين} - ج: 7 - ص: 718

{بِمُصْرِخِكُمْ} [إبراهيم: ٢٢]: "اسْتَصْرَخَنِي اسْتَغَاثَنِي"، {يَسْتَصْرِخُهُ} [القصص: ١٨]: "مِنَ الصُّرَاخِ" (وَلَا خِلال): "مَصْدَرُ خَاللْتُهُ خِلالًا، وَيَجُوزُ أَيْضًا جَمْعُ خُلَّةٍ وَخِلالٍ"، {اجْتُثَّتْ} [إبراهيم: ٢٦]: "اسْتُؤْصِلَتْ".

(سورة إبراهيم) قوله: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ باب) ساقط من نسخة. ({هاد}) أي: (داع) لا وجه لذكره هنا إذ هو في سورة الرعد وكان ذكره هنا في بعض النساخ. ({صَدِيدٍ}) أي: (قيح ودم) ({مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ}) أي: (دعيتم إليه فيه). ({تَبْغُونَهَا عِوَجًا}) أي: (تلتمسون بها) عدة. ({وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ}) أي: (أعملكم: آذنكم) فسر بهما (تأذن) وأحدهما كان في التفسير والأَوْلَى الاقتصار على الأول ويؤيده أن في نسخة: "ربكم" بدل (آذنكم). ({مِنْ وَرَائِهِ}) أي: (قدامه). (استصرخني) المأخوذ من قوله تعالى: {مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ} أي: (استغاثني)، وقوله: ({بِمُصْرِخِكُمْ}) إلى قوله: (من الصراخ) ساقط من نسخة. ({اجْتُثَّتْ}) أي: (استؤصلت).

١ - بَابُ قَوْلِهِ: {كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (٢٤) تُؤْتِي أُكْلَهَا كُلَّ حِينٍ} [إبراهيم: ٢٤، ٢٥]

(باب) ساقط من نسخة ({كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّماء * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ}) أي: كل وقت أقته الله لإثمارها، وقوله: ({وَفَرْعُهَا}) إلخ ساقط من نسخة.

٤٦٩٨ - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَال: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَال: "أَخْبِرُونِي بِشَجَرَةٍ تُشْبِهُ أَوْ: كَالرَّجُلِ المُسْلِمِ لَا يَتَحَاتُّ وَرَقُهَا، وَلَا وَلَا وَلَا تُؤْتِي أُكْلَهَا