كتاب منحة الباري بشرح صحيح البخاري

٢١ - كتاب العمل في الصلاة - ١٨ - باب يفكر الرجل الشيء في الصلاة - ج: 3 - ص: 290

(أبو النعمان) هو: محمد بن فضل السدوسي. (حمَّاد) أي: ابن زيد. (عن أيوب) أي: السختياني. (عن محمد) أي: ابن سيرين.

(نهي) بالبناء للمفعول، أي: نهى النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - (عن الخصر في الصلاة) أي: لأن إبليس أُهبط مختصرًا؛ أو لأن فيه تشبهًا باليهود؛ فإنهم يكثرون منه، أو لأنه راحة أهل النار، أو لأنه فعل المختالين والمتكبرين، والكراهة فيه للتنزيه.

(هشام) هو ابن حسان القردوسي، بضم القاف. (عن النبي) في نسخة: "نهي النبي".

١٢٢٠ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَال: "نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا".

[انظر: ١٢١٩ - مسلم:

٥٤٥ - فتح: ٣/ ٨٨]

(يحيى) أي: ابن سعيد القطان (هشام) أي: القردوسي (محمد) أي: ابن سيرين.

(نهي) بالبناء للمفعول، وفي نسخة: "نهي النبي - صلى الله عليه وسلم - ". (مختصرًا) في نسخة: "مخصَّرًا" بتشديد الصاد.

١٨ - بَابُ يُفْكِرُ الرَّجُلُ الشَّيْءَ فِي الصَّلاةِ

وَقَال عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: "إِنِّي لَأُجَهِّزُ جَيْشِي وَأَنَا فِي الصَّلاةِ".

(باب: يُفكر [الرجل] (١) الشيء في الصلاة) بضم التحتية، وسكون الكاف، وفي نسخة: "تفكر" بفتح الفوقية والفاء، وضم الكاف مشددة و (الشيء) بالنصب بما قبله، أو بنزع الخافض، وفي نسخة:

---

(١) من (م).