كتاب منحة الباري بشرح صحيح البخاري

٦٤ - كتاب المغازي - ١٣ - باب تسمية من سمي من أهل بدر، في الجامع الذي وضعه أبو عبد الله على حروف المعجم - ج: 7 - ص: 252

وَأَخُوهُ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ أَبُو أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيُّ، مَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيُّ، مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ المُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، مِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو الكِنْدِيُّ، حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ، هِلالُ بْنُ أُمَيَّةَ الأَنْصَارِيُّ".

[فتح: ٧/ ٣٢٦]

(باب) ساقط من نسخة. (تسمية من سُمّي من أهل بدر في الجامع) أي: في هذا الكتاب الجامع. (الذي وضعه أبو عبد الله) أي: البخاري. (على حروف المعجم).

(النبي محمد بن عبد الله الهاشمي - صلى الله عليه وسلم -) بدأ به تبركًا. (أبو بكر الصديق) أي: "القرشي" كما في نسخة، وفي أخرى "عبد الله بن عثمان بن أبي قحافة القرشي". (ثم عمر) زاد في نسخة: "ابن الخطاب العدوي". (ثم عثمان) زاد في نسخة: "ابن عفان". خلفه النبي - صلى الله عليه وسلم - على ابنته، وضرب له بسهمه. (ثم علي) زاد في نسخة: "ابن أبي طالب الهاشمي". (ثم إياس) بكسر الهمزة (ابن البكير) بالتصغير، ولفظ: (ثم) في الأربعة المذكورين ثابت في نسخة، ساقط من نسخة. وهو القياس في العد كما سلكه فيمن بعدهم. (أبو حذيفة) هو هشام على الأكثر كما مرَّ. (ابن الربيع) بالتصغير وتشديد الياء، وفي نسخة: "ابن الربيع" بالتكبير، وجزم شيخنا كغيره بالأول (١)، وهو اسم أمه، واسم أبيه: (سراقة) بضم المهملة كما ذكره بعد. (خنيس) بضم المعجمة وفتح النون وبسين مهملة. (سعد بن مالك) كنية مالك: أبو وقاص. (وأخوه) بواو،

---

(١) "الفتح"٧/ ٣٢٨.