كتاب منحة الباري بشرح صحيح البخاري

٤٨ - كتاب الرهن - ٤ - باب: الرهن مركوب ومحلوب - ج: 5 - ص: 296

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= يمتنع من السباع لكبر جثته وقوته مثل الإبل، وما يمتنع من السباع؛ لطيرانه كالصقور والحمام وشبهها، أو ما يمتنع من السباع؛ لعدتوه وسرعة سعيه كالظباء. فهذه لا يجوز للإنسان أن يلتقطها، ولا يجوز له أن يؤويها بل يطردها من إبله، وبطردها من حمامه إذا أوت إلى حمامه؛ فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن ضالة الإبل فقال: "مالك ولها؛ معها سقاؤها وحذاؤها، ترد الماء وتآكل الشجر حتى يلقها ربها" معها سقاؤها: يعني بطنها تملؤه ماءً، وحذاؤها: يعني خفها تمشي عليه، ترد الماء وتأكل الشجر حتى يجدها ربها.
فلا يجوز لك أن تؤوي هذه الضالة ولا أن تلتقطها، ولو كنت تريد الخير، اللهم إلا إذا كنت في أرض قطاع طريق تخشى أن يأخذوها وضعوها على صحبها، فلا بأس أن تأخذها حينئذ أو إذا كنت تعرف صاحبها فتأخذ لتردها عليه، فهذا لا بأس به.
الثاني: ما لا يمتنع من صغار السباع يعني الذي يعجز أن يفك نفسه مثل الغنم أو الماغز أو الشياه أو ما أشبه ذلك، فإن تأخذها، كما قال النبي - عليه الصلاة والسلام: "هي لك أو لأخيك أو للذئب"، ولكن يجب عليك أن تبحث عن صاحبها.
وقوله: "هي لك" يعني إن لم تجد صاحبها، "أو لأخيك" يعني صاحبها إذا عرفته، "أو للذئب" إذا لم يجدها أحد أكلها الذئب. فهذه تؤخذ وببحث عن صاحبها، فإذا تمت السنة ولم يُوجد صاحبها في لمن وجدها. وإنشاد الضالة له معنيان.
المعنى الأول: ما ذكرنا وهذا واجب على الإنسان.
المعنى الثاني: منهي عنه وذلك مثل ما يقع في المساجد، وهو أن يطلب الإنسان الضالة فيه، مثل أن يقول: من عين كذا وكذا؟ أو: يا أيها الناس قد ضاع لي كذا وكذا فمن وجدها؟.
فهذا لا يجوز في المسجد، قال النبي- عليه الصلاة والسلام: "من سمع رجلًا ينشد ضالة في المسجد ليقل: لا ردها الله عليك، فإن المساجد لم تبن لهذا". =