كتاب الروايتين والوجهين - المسائل الفقهية منه

كتاب الصلاة - عدد الركوع في صلاة الكسوف - ج: 1 - ص: 192

المعلومات (١) والمعدودات (٢) وغاير بينهن، فاقتضى ذلك اختلاف المسمى، فلو قلنا: هي الأيام المعدودات لم نخالف بين المسمى.

ونقل المروذي: هي يوم النحر ويومان بعده. وروى في حديث ابن عمر: الأيام المعلومات هي يوم النحر ويومان بعده (٣) لقوله تعالى: ﴿لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ﴾ (٤). والتسمية على ذلك إنما يكون في يوم النحر وما بعده دون ما قبله فثبت أنه ليس ذلك من المعلومات.

[عدد الركوع في صلاة الكسوف]

١٣٣ - مسألة: واختلفت في صلاة الكسوف.

فنقل حنبل والمروذي: أنها أربع ركعات وأربع سجدات، وهو أصح لما روي عن ابن عباس وعائشة أن النبي ﷺ صلى صلاة الكسوف (٥) وذكر الخبر بطوله، وكان فيه أربع ركعات، وأربع سجدات.

---

(١) فقال تعالى: "ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) سورة الحج الآية ٢٨.
(٢) فقال تعالى: (واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى) سورة البقرة الآية ٢٠٣.
(٣) ذكره القرطبي في تفسيره عند قوله تعالى: (واذكروا الله في أيام معدودات فَمَنْ تَعَجَلَ في يومين فلا إثم عليه ومَنْ تأخرَ فلا إثم عليه) الآية ٢٠٣ من سورة البقرة ولم أجده فيما رجعت إليه من كتب الحديث.
(٤) سورة الحج الآية رقم ٢٨.
(٥) حديث ابن عباس:
أخرجه مسلم في كتاب الكسوف باب ما عرض على النبي ﷺ في صلاة الكسوف من أمر الجنة والنار ٢/ ٦٢٦ حديث ٩٠٧، والبخاري في صلاة الكسوف باب صلاة الكسوف جماعة ١/ ١٨٦، والدارمي في الصلاة عند الكسوف ١/ ٣٦٠، والدارقطني في باب صفة صلاة الكسوف ٢/ ٦٣ حديث ٤.
وابن خزيمة في صلاة الكسوف باب ذكر قدر القراءة من صلاة الكسوف ٢/ ٣١٢ حديث ١٣٧٧.
وحديث عائشة أخرجه البخاري في صلاة الكسوف باب الصدقة في الكسوف، وباب خطبة الإمام في الكسوف، وباب، هل يقول كسفت الشمس، وباب التعوذ من عذاب القبر في =