كتاب الروايتين والوجهين - المسائل الفقهية منه

كتاب الجراح - دية الكتابي - ج: 2 - ص: 282

وروى أحمد قال: حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن سليمان عن يسار عن عمر انه قضى في الذراع والعضد والساق والورك إذا جبرت قلوصين (١). وروى سعيد عن مطر عن قتادة عن سليمان عن زيد بت أسلم (٢) عن مسلم بن جندب عن أسلم عن عمر: في الضلع جمل وفي الترقوة جمل (٣).

وروى عمرو بن شعيب أن عمر قضى في أحد الزندين ببعيرين وفيها جميعًا بأربعة أبعرة (٤). ولأن أكثر ما في ذلك أنه كسر عظم وذلك لا يمنع التقدير كالسن إذا كسرت والهاشمة.

ووجه الرواية الثانية: أنه عظم باطن فكان فيه حكومة كما لو كسر العصعص وخرزة الصلب.

ويفارق هذا الأسنان لأن ذلك ظاهر وأما الهاشمة فإن أوضح ثم هشم فهو ظاهر وإن هشم ولم يوضح ففيه نظر.

[دية الكتابي]

٣٧ - مسألة: في دية اليهودي والنصراني إذا قتل خطأ كم قدرها؟

فنقل الأثرم وأبو طالب وأبو الحارث: أنها نصف دية السلم.

ونقل حنبل: أنها على الثلث من دية المسلم، فظاهر هذا أن المسألة على روايتين:

قال أبو بكر في كتاب الشافي المسألة رواية واحدة بأنها على النصف من دية المسلم لأنه قال في رواية أبي الحارث: كنت أذهب إلى حديث ابن عمر (٥)

---

(١) الأثر المتقدم في نفس المسألة.
(٢) عبارة المخطوطة هكذا (عن قتادة عن سليمان أن عمرو سليمان عن زيد بن أسلم) الخ. والذي يظهر أن جملة (أن عمرو سليمان) زائده إذ لا يستقيم الكلام مع وجودها.
(٣) السنن الكبرى للبيهقي - كتاب الديات باب ما جاء في الترقوة والضلع ٨/ ٩٩.
(٤) قال صاحب إرواء الغليل في تخريج أحاديث السبيل ٧/ ٣٢٨ حديث - ٢٢٩٢: أخرجه ابن أبي شيبة ١١/ ٩٩/ ٢).
(٥) هكذا في الأصل (ابن عمر) ولم أجد لابن عمر رواية في هذه المسألة ولعل الصواب (عمر) لأنه الذي روى عنه ذلك. =