كتاب الروايتين والوجهين - المسائل الفقهية منه

كتاب الحج - موضع أشعار الهدى - ج: 1 - ص: 303

قلنا ليس له ذلك ويفديها فلأنه ترفه بإلقائها، وأزال الأذى فهو كفدية (١) الأذى.

[موضع أشعار الهدى]

٤٧ - مسألة: واختلفت هل يشعر الهدى في صفحته اليمنى أم اليسرى؟

فنقل ابن منصور: في صفحته اليمنى. لما روى ابن عباس أن النبي ﷺ أشعر بدنته من الجانب الأيمن (٢).

ونقل حنبل: من الجانب الأيسر. لما روى عن ابن عمر أنه أشعر بدنته من الشق الأيسر (٣).

[اشتراط المحرم لوجوب الحج على المرأة]

٤٨ - مسألة واختلفت في المحرم هل (٤) هو من شرائط الوجوب أم من شرائط الأداء (٥)؟.

فنقل عنه أبو داود في امرأة موسرة لم يكن لها محرم هل يجب الحج عليها؟ قال: لا، فظاهر هذا أنه من شرائط الوجوب.

ونقل محمد بن علي الجوزجاني في امرأة ليس لها ولي هل تعطي من يحج

---

(١) في (ب) "فهي كفدية الأذى".
(٢) أخرجه مسلم - في كتاب الحج باب تقليد الهدي وإشعاره /٢/ ٩١٢ حديث / ١٢٤٣.
وأبو داود - كتاب الحج - باب في إشعار الهدي ٢/ ٣٦٢ حديث ١٧٥٢، والترمذي في الحج باب إشعار البدن ٢/ ١٩٤ حديث ٩٠٨.
والنسائي - في الحج - باب أي الشقين يشعر ٥/ ١٧٠، وابن ماجه - كتاب الحج - باب إشعار البدن ٢/ ١٠٣٤ حديث ٣٠٩٧، والدارمي - في الحج - باب في الإشعار ٢/ ٦٥، وابن خزيمة في الحج باب إشعار البدن في شق السنام الايمن ٤/ ١٥٣ حديث ٢٥٧٥.
(٣) أخرجه مالك في الموطأ - كتاب الحج - باب العمل في الهدي حين يساق ١/ ٣٧٩ حديث / ١٤٥.
(٤) سقطت كلمة: "هل" من (أ).
(٥) سقط من (ب) قوله: الوجوب أم من شرائط الأداء".