كتاب الروايتين والوجهين - المسائل الفقهية منه

كتاب الطهارة - انتقاض الوضوء بمس حلقة الدبر - ج: 1 - ص: 86

[انتقاض الوضوء بمس حلقة الدبر]

٨ - مسألة: واختلفت إذا مس حلقة الدبر.

فنقل المروذي لا ينتقض طهره، لأنه مس من بدنه غير ذكره أشبه لو مس فخذه. ونقل أبو طالب وأبو داود أن الوضوء ينتقض، لأنه أحد السبيلين أشبه الذكر.

[قدر الدم الذي ينقض الوضوء]

٩ - مسألة: واختلفت في الفاحش من الدم الذي ينقض الوضوء، ويمنع من صحة الصلاة فيه.

فنقل الأثرم عنه أنه قال: لا أحده، وكذلك نقل ابن حطان بن بشير، لأن الفاحش ما يستفحشه الإنسان، وهذا يختلف باختلاف الناس، فمنهم المتفحش الذي يستفحش القليل، ومنهم ما لا يستفحش الكثير.

ونقل ابن منصور وأحمد بن علي وإسماعيل بن سعيد حده شبر في شبر، لأن أقل ما يقدر به الأشياء الشبر. فإذا صار شبرًا صار في حد الكثير.

[الوضوء من شرب لبن الجزور وأكل كبده وطحاله وشحمه]

١٠ - مسألة: في شرب لبن الجزور وأكل كبده، وطحاله، وسنامه، هل ينقض الوضوء؟

فنقل صالح أنه ينقض الوضوء لأنه من الجزور أشبه لحمه، ونقل عبد الله وحرب ويوسف بن موسى وأبو الحارث لا ينقض الوضوء لأن الخبر ورد في نقض الوضوء بأكل لحمه (١)، ولم يرد في غير ذلك ولا يدخل القياس في ذلك.

---

(١) - سئل رسول الله ﷺ عن الوضوء من لحوم الإبل فقال: "توضأوا منها". صحيح مسلم " كتاب الحيض - باب الوضوء من لحوم الإبل - ١/ ٢٧٥ حديث / ٣٦٠. وسنن أبي داود - كتاب الطهارة - باب الوضوء من لحوم الإبل ١/ ١٢٨ حديث / ١٨٤ وسنن الترمذي - كتاب الطهارة - باب الوضوء من لحوم الإبل ١/ ٥٤ حديث /٨١ وسنن ابن ماجة - كتاب الطهارة - باب الوضوء من لحوم الإبل ١/ ١٦٦ حديث / ٤٩٤.