كتاب الروايتين والوجهين - المسائل الفقهية منه

كتاب الصيد والذبائح - تذكية غير السمك من صيد البحر - ج: 3 - ص: 20

[تذكية غير السمك من صيد البحر]

١٠ - مسألة: ما يباح أكله من البحر من غير السمك، هل تقف إباحته على ذكاته أم لا؟ وذلك مثل خنزير الماء والسرطان والسلحفاة ونحو ذلك.

فنقل عبد الله: لا بأس بأكل السرطان، قيل له: يذبح؟ قال: لا. فظاهر هذا أنه يباح من غير ذكاة.

ونقل أبو الحارث وعبد الله، في كلب الماء والسلحفاة: لا بأس به إذا ذبح فقيل له: فإن رمي به في النار من غير أن يذبح.؟ قال: لا إلا أن يذبح فظاهر هذا أن الذكاة شرط.

وجه الأولى: أنه لا يعيش إلا في الماء فكان موته ذكاته كالسمك.

ووجه الثانية: قول النبي ﷺ أحل لنا ميتتان ودمان: السمك الجراد والكبد والطحال (١).

ومن قال: يحل ميتة غير هذا، فقد ترك الخبر، ولأنها دابة لها مثل في البر فإذا كانت تأوي (إلى) البحر لم تبح بغير ذكاة، دليله ما يعيش في البر والبحر جميعًا مثل البط والوز وطير الماء، ولأن اعتبار الذكاة في هذه الأشياء تمكن لأنه لا يؤدي إلى تحريمه مع عدم الذكاة، لأن له نفسًا يطول ويبقى يعد خروجه من الماء ويفارق السمك لأن اعتبار الذكاة فيه يؤدي إلى تحريمه لأنه نفسه تضيق ولا تمتد بعد خروجه من الماء فيموت قبل ذكاته فلو كانت معتبرة فيه أدى ذلك إلى تحريم أكثره، ولأن اعتبار خل الذكاة فيه لا يمكن ويتعذر في السمك ذلك غالبًا لا سيما في صغاره.

[ما يوجد من السمك ميتا في بطن سمكة أخرى]

١١ - مسألة: إذا شق جوف سمكة فوجد فيه سمكة أخرى ميتة، هل تباح

---

(١) سنن البيهقي كتاب الصيد باب ما جاء في أكل الجراد ٩/ ٢٥٧.
وسنن ابن ماجة كتاب الصيد باب صيد الحيتان ٢/ ١٠٧٣ حديث ٣٢١٨، وكتاب الأطعمة باب الكبد والطحال ٢/ ١١٠١ حديث ٣٣١٤.
والفتح الرباني كتاب الأطعمة أبواب ما يباح أكله باب ما جاء في السمك والجراد ٣/ ١٧، ٧٤ حديث ٢٩.