للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى فآتوهن أجورهن (١)) وهذا صفة المتعة.

وروي عن عمر أنه قال متعتان كانتا على عهد رسول الله أنا أنهي عنها بل أعاقب عليها: متعة النساء ومتعة الحج (٢). فأخبر أن المتعة كانت جائزة على عهد رسول الله وإنما هو نهى عنها ونهيه لا يؤثر فيما كان مباحًا على عهد رسول الله والدلالة على تحريمها وهو المذهب الصحيح ما روى محمد بن الحنفية قال سألت علي بن أبي طالب عن المتعة فقال: صلى الله نادي رسول الله يوم خيبر: ألا ان المتعة حرام (٣).

وروى عمر بن الخطاب قال: أباح رسول الله المتعة ثلاثة أيام ثم حرمها (٤). وروى الرب وروى الربيع بن سبره عن أبيه قال: كنا مع رسول الله بمكة فقال رسول الله استمتعوا بالنساء وقال فحرجت أنا وابن عمر فلقيتنا امرأة وذكر قصة إلى أن قال فتمتعت بها وكان الشرط بيننا عشرين ليلة فأقمت معها ليلة فلما كان من الغد خرجت فرأيت رسول الله بين الركن والمقام وهو يقول: إني كنت أذنت لكم في المتعة وإن الله قد حرمها إلى يوم القيامة، فمن كان عنده شيء منها فليخل سبيلها ولا يأخذ شيئًا مما أعطاها (٥).


(١) لم أجد هذه القراءة عن ابن مسعود، وقد وجدتها عن ابن عباس وأبي بن كعب وابن جبير، السنن الكبرى للبيهقي - كتاب النكاح - باب نكاح المتعة ٧/ ٢٠٦. ومصنف عبد الرزاق - كتاب النكاح - باب نكاح المتعة ٧/ ٤٩٨ حديث ١٤٠٢٢ وأحكام القرآن للقرطبي ٥/ ١٣٠. والتفسير الكبير للفخر الرازي ١٠/ ٥١ الطريق الثاني في الاستدلال بالآية على نكاح المتعة.
(٢) السنن الكبرى للبيهقي - كتاب النكاح باب نكاح المتعة ٧/ ٢٠٦.
(٣) صحيح مسلم - كتاب النكاح - باب نكاح المتعة - ٢/ ١٠٢٧ رقم ١٤٠٧ وسنن أبي داود - كتاب النكاح - باب نكاح المتعة ٢/ ٥٥٨ حديث ٢٠٧٢ عن الربيع بن سبرة عن أبيه. وسنن النسائي - كتاب النكاح - باب تحريم المتعة ٦/ ١٢٦. وسنن ابن ماجة - كتاب النكاح - باب النهي عن نكاح المتعة ١/ ٦٣٠ حديث ١٩٦١. وسنن الترمذي - أبواب النكاح - باب ما جاء في نكاح المتعة ٢/ ٢٩٥ حديث ١١٣٠. وسنن الدارمي - كتاب النكاح - باب النهي عن متعة النساء ٢/ ١٤٠.
(٤) سنن ابن ماجة - كتاب النكاح - باب النهي عن نكاح المتعة ١/ ٦٣١ حديث ١٩٦٣.
(٥) صحيح مسلم - كتاب النكاح باب نكاح المتعة ٢/ ١٠٢٣ حديث ١٤٠٦. وسنن ابن ماجة - =

<<  <  ج: ص:  >  >>