الثقات»، وكذلك ابن خلفون، قال: ولهم شيخ آخر، يقال له:
[١١٧٧ - حبيب بن يسار.]
روى عن: حبيب بن سالم. روى عنه: قتادة بن دعامة. وهو مجهول لا يعرف.
وقد روى الأعمش عن رجل يقال له:
[١١٧٨ - حبيب بن يسار.]
وخليقا أن يكون الكندي الكوفي.
وقال الآجري: سألت أبا داود عن حبيب بن يسار فقال: ثقة.
وذكر المزي في الرواة عنه الزبرقان بن عبد الله السراج.
وفي تاريخ البخاري: وروى مصعب بن سلام عن الزبرقان عن حبيب،
ويقال: اختلط على مصعب بن سلام فقال: الزبرقان. مكان يوسف بن صهيب.
[١١٧٩ - حبيب بن يساف عن حبيب بن سالم.]
روى عنه قتادة، سمعت أبي يقول: هو مجهول لا أعرفه لم أجد أحدا روى عنه غير قتادة حديثا واحدا، عن حبيب عن النعمان: أن رجلا وقع على جارية امرأته، قاله: ابن أبي حاتم.
وذكره أبو موسى المديني الحافظ في كتاب «الصحابة»، وقال: ذكره ابن شاهين، قال: وقال عبدان: هو رجل من أهل بدر. ٣٨٣/ ٤٠٢
وذكره أبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج بن الجوزي وغيرهما في حبيب بن إساف بألف والهمزة قد تبدل ياء، فلا أدري أهو شيخ قتادة أم غيره؟ فإن كان إياه، فالصواب فيه: خبيب بخاء معجمة مضمومة، كذا نص عليه غير واحد، وإن كان غيره، فليس هو موجودا في كتاب من كتب التاريخ حاش كتاب ابن أبي حاتم، ويشبه أن يكون مصحفا بيسار بالراء، والله تعالى أعلم، ويوضحه ما أسلفناه [ق ١٢٧ / ب] من كلام ابن خلفون.
[١١٨٠ - حبيب الأعور المدني، مولى عروة بن الزبير القرشي.]
قال ابن حبان في كتاب «الثقات»: حبيب الأعور، روى عن عروة بن الزبير روى عنه الزهري؛ إن لم يكن ابن هند بن أسماء، فلا أدري من هو.
ثم قال بعد تراجم: حبيب مولى عروة بن الزبير، يروي عن عروة، روى عنه أهل المدينة، مات في ولاية مروان بن محمد، يخطئ.
وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات».
[١١٨١ - (ع) حبيب بن أبي قريبه زائدة، وقيل: زيد، وقيل: بن أبي تقية أبو محمد المعلم.]
خرج أبو علي الطوسي حديثه في «صحيحه»، وكذلك الحاكم، وأبو حاتم بن حبان البستي، وذكره في «جملة الثقات»، وقال: مات سنة ثلاثين ومائة، روى عن محمد بن سيرين، وعنه حماد بن زيد.
ولما ذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» كناه: أبا جعفر.
