كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

باب السين - ٢٠٨١ - (٤) سفيان بن عقبة السوائي الكوفي أخو قبيصة. - ج: 5 - ص: 410

والمزي بصاحب الكمال حيث لم يذكر في كتابه له شيخا سواه ولو رأى ما أسلفناه لأضرب عن ما ادعاه.

يريدون إدراك المعالي براحة ... ولا يتأتى ذاك إلا من السهر

[ق ١١٠ / أ] أيطمع شخص في السيادة والعلى ... بغير دؤوب إن هذا من العبر

[٢٠٨١ - (٤) سفيان بن عقبة السوائي الكوفي أخو قبيصة.]

قال الدارمي عن يحيى: لا بأس به، وكذلك قال ابن نمير، كذا ذكره المزي متبعا صاحب الكمال حذو القذة بالقذة، وفيه نظر من حيث إن عثمان لم يذكر في سؤالاته يحيى إلا لفظة: لا أعرفه، وكذا هو في كتاب «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم فإنه قال: أنبا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: ثنا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن سفيان بن عقبة؟ فقال: لا أعرفه، وكذا ذكره ابن عدي فقال: ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان قال سألت يحيى عن سفيان بن عقبة قال: لا أعرفه.

قال أبو أحمد: ولسفيان أحاديث ليست بالكثيرة وهو أقدم موتا من قبيصة أخيه، وقول يحيى بن معين لا أعرفه إنما يعني أنه لم يره ولم يكتب عنه فلم يخبر أمره انتهى.

فهذا يوضح لك من قول المزي أنه يقلد غالبا ولا ينقل من أصل إذ لو نقل من كتاب ابن أبي حاتم أو «الكامل» اللذين هما في يدي صغار الطلبة لرأى ما نقلناه واضحا من غير ريب نحمد الله على عدم الدعوى عند العوام بما لا يسوغ من الكلام.

وقال أحمد بن صالح العجلي: كوفي ثقة.

وذكره ابن خلفون في «الثقات».